tag:blogger.com,1999:blog-65758919011987022982024-03-13T00:37:35.367-07:00the ricky esteves experience<br>Política & Psicodelia
<br>
Filosofía, Política, Arte.<br>
Lecturas de domingo que no vas a encontrar en el suplemento de cultura de tu diario.Richttp://www.blogger.com/profile/12593427182624151077noreply@blogger.comBlogger498125tag:blogger.com,1999:blog-6575891901198702298.post-69165242532173894862023-11-12T14:56:00.000-08:002023-11-12T14:56:27.524-08:00Películas que vi en 2023<p><span style="font-family: times;">Aunque 2023 todavía no terminó estas son básicamente las películas que vi en 2023. Esta lista tiene como finalidad en parte llevar el registro de los films vistos, sino también, como siempre, difundir, y promover las Artes en general, el cine en particular.<br /><br />No están ordenadas por ningún criterio en particular, están presentadas en forma aleatoria y apenas están acompañadas de un comentario o reseña mínima.<br /><br /><b>The Whale (2022)</b></span></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5NvebuQH54FF7dBsbfKTpOOJm66PoDfR0b75H1L_l4qlGZZ1LizC87FG_s4rWSjr1TuvZfPK5N1RhuAMHiN-o4lV120RYpxE3Rw7rtDLVBKqzsw3rJMRWA2N6rMYXpcLErJLwPZCeNydAjgLqcGZM-In17xrTvWln_OH0qHLGWxoM7CAWRHY0kBRhQvE/s900/F-q1izOXAAA36T7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><img border="0" data-original-height="511" data-original-width="900" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju5NvebuQH54FF7dBsbfKTpOOJm66PoDfR0b75H1L_l4qlGZZ1LizC87FG_s4rWSjr1TuvZfPK5N1RhuAMHiN-o4lV120RYpxE3Rw7rtDLVBKqzsw3rJMRWA2N6rMYXpcLErJLwPZCeNydAjgLqcGZM-In17xrTvWln_OH0qHLGWxoM7CAWRHY0kBRhQvE/w640-h365/F-q1izOXAAA36T7.jpg" width="640" /></span></a><span style="font-family: times;"><b><br /></b>Dir: <b>Darren Aronofsky </b>Reparto: <b>Brendan Fraser, Sadie Sink, H. Chau </b><br /><br />Extravagante como todas las películas de Aronofsky. Sin duda una película oscura con una historia trágica. Una puesta en escena mínima como obra teatral. Toda la acción se desarrolla en un espacio en un tiempo acotado. Magistral dominio de la narración y uso de los personajes para desplegar esta trama dramática. Un juego de apariencias donde no todo es lo que parece y el punto de vista puede cambiar el sentido de la historia.<br />Una película "aspera", poco complaciente, y que exige cierto compromiso del público para llegar al final.<br />Cómo toda Obra de Arte: mientras más difícil es admirarla mayor es su valor artístico.</span></p><span style="font-family: times;"><br /></span><div><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;"><b><span style="font-family: times;">Puan (2023)</span></b></span></div><div><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;"><b><span style="font-family: times;"><br /></span></b></span></div><div><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-9S59WzP8gX5a-MZrB9_GgCu3yhsyhk6L9fZr7R3GgJIpmDXvGrrqEMXu4s4vjpivboiTw5NoYtr4sAngL-4A19JXgcHyQK8UZSMO6MIHkbb6YENaEPehOOsGPfNuG0zALTG_TwlAsIkfEuD5rUVRxmFkqhmIWiT14zB8R4jTa9ewOGcTn7SpdcgCEcVm/s900/F-q55auXsAA5B2Q.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="900" height="389" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-9S59WzP8gX5a-MZrB9_GgCu3yhsyhk6L9fZr7R3GgJIpmDXvGrrqEMXu4s4vjpivboiTw5NoYtr4sAngL-4A19JXgcHyQK8UZSMO6MIHkbb6YENaEPehOOsGPfNuG0zALTG_TwlAsIkfEuD5rUVRxmFkqhmIWiT14zB8R4jTa9ewOGcTn7SpdcgCEcVm/w640-h389/F-q55auXsAA5B2Q.jpg" width="640" /></a></div></b></span><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;"><div><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div>Dir: </span><b style="color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;">María</b><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;"> </span><b style="color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;">Alché & Benjamín Naishtat </b><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;">Reparto: </span><b style="color: #0f1419; font-family: times; white-space-collapse: preserve;">Marcelo Subiotto & Leonardo Sbaraglia</b></div><div><span style="font-family: times;"><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">
Quien conoce Puán (transité una maestría durante 10 años allí) se puede sentir interpelado. Como en un cuento de Borges un universo contenido en ese espacio, en esa Facultad, donde el mismo Borges dió clases. Una película que desmitifica ese universo y sacraliza ese mito de la torre de marfil de la filosofía.
Describe y al menos cuestiona cierto sujeto intelectual que queda "cautivado" (en sentido que propone </span></span><span style="color: #0f1419; font-family: times;"><span style="font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;">von Uexküll</span></span><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;">) ante el entorno, medio ambiente, del universo de Puán.
Una película que nos permite hacernos algunos cuestionamientos.
<br /></span></div><div><span style="background-color: white; color: #0f1419; font-family: times; font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;"><b>La uruguaya (2023)
</b>
</span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizc0P3pW_ckbVbMw5oXuzR3Xw9k-84AHQ_3d-WBTMckf6bLqZ-EHvjKsIP-f7mbymyha6LLricGOW44G3EG6iHLdZqLIlfvcAx71ZbD9E1nm8g7ke8vqv6J5xhSBQHRFoZpT6xAtKd3bigK4MWd0TRT5GvE0JCyVVMqNp_WKWYbIEe6dHNIIHfBzoTumo1/s460/F-sASk6WUAAFTsn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="460" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizc0P3pW_ckbVbMw5oXuzR3Xw9k-84AHQ_3d-WBTMckf6bLqZ-EHvjKsIP-f7mbymyha6LLricGOW44G3EG6iHLdZqLIlfvcAx71ZbD9E1nm8g7ke8vqv6J5xhSBQHRFoZpT6xAtKd3bigK4MWd0TRT5GvE0JCyVVMqNp_WKWYbIEe6dHNIIHfBzoTumo1/w640-h362/F-sASk6WUAAFTsn.jpg" width="640" /></a></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div>Dir. <b>Ana María Blaya</b> Reparto <b>Fiorella Bottaioli y Sebastián Arzeno</b>
Una historia sobre un episodio desafortunado de un escritor argentino que viaja a Montevideo en busca de aventura. Una historia común con la que cualquiera se puede identificar. Una versión lacaniana de la alegoría del "amo y el esclavo" de Hegel: La pregunta de quien realmente está en poder.
<br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><b>Blondie (2023)
</b>
</span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Q8yLDCWgarbh-D0BDTITLPdG8BFQJ73A_EtIeiuYxq3XGiXnXbq60KU4wOPfKaqH1uQJvuZyTBGWWgAUGdlI-5GRQqpxyueEsRRtc7opySr5Us-hlPJzb6NGM399Crgc8IEUyxHYKqwrxBiWC1N8xnYoSmSKNFFQZmRa3XXDKsdN8DnPYfN6lDFsrTqd/s1200/lg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5Q8yLDCWgarbh-D0BDTITLPdG8BFQJ73A_EtIeiuYxq3XGiXnXbq60KU4wOPfKaqH1uQJvuZyTBGWWgAUGdlI-5GRQqpxyueEsRRtc7opySr5Us-hlPJzb6NGM399Crgc8IEUyxHYKqwrxBiWC1N8xnYoSmSKNFFQZmRa3XXDKsdN8DnPYfN6lDFsrTqd/w640-h360/lg.jpg" width="640" /></a></div><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Dir <b>Dolores Fonzi</b> Reparto <b>Dolores Fonzi y Toto Rovito</b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Una historia entre madre e hijo de una "oveja negra" de la familia. Un espíritu libre que busca su lugar en su familia, con su madre y con su hijo. Personajes entrañables.
<b>
El triángulo de la trsiteza (2023) </b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL_F_booUe6XPhjzb2Kz0PJtkBiE3vGRe2s9J_6c9mMG48m32NtUPIECMXcJHD0GGXu376cuMQaJa3Yg_g61vHHMSju5DosI1l96t2ZEh8CijLYJPJJ_XJzjzkBnLfcbo2pYoZRDqc6dBD68RcAXZO3Bj8WRacze-14Gbgl_m3l4JNEMzRmokpcBKTk5Bc/s1080/F-vOTuLXQAAD-FD.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="1080" height="269" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL_F_booUe6XPhjzb2Kz0PJtkBiE3vGRe2s9J_6c9mMG48m32NtUPIECMXcJHD0GGXu376cuMQaJa3Yg_g61vHHMSju5DosI1l96t2ZEh8CijLYJPJJ_XJzjzkBnLfcbo2pYoZRDqc6dBD68RcAXZO3Bj8WRacze-14Gbgl_m3l4JNEMzRmokpcBKTk5Bc/w640-h269/F-vOTuLXQAAD-FD.jpg" width="640" /></a></div><br /><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Dir <b>Ruben Östlund</b> </span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Dos o tres episodios que ponen en evidencia de los enfrentamientos interclase y raciales de la sociedad contemporánea Pone en debate el progresismo y las ideas de mercado. Ingeniosa y polémica. Espectacular reparto. Una conjunción de figuras y nuevos y variados talentos.
Enfrenta todos los prejuicios de la sociedad liberal y los expone a situaciones donde tiene que dirimir dilemas fuera de las zonas de confort. Todas nuestras nociones son expuestas al estado de excepción permanente del ´nomos de occidente`.0
<b>Spiderman across the spider verse (2023)</b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><b>
</b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNhPb5lt0Xr02BswOJQ2Ro3BTewowagYdjs1SpujSObyPPlglo5J-7bX5xX8OC8UTH9sOAki6WqsP_k4WRi1og_5Dd71TC5baQQpJG624Fzr1iPaUWKn3yXRmki7AEoly1_qJdkTwX5k3GTBgrJAQuydOXKvRfhC_lXY_pN8lBEAESqx8gATf0M471dd-/s2048/F-sRIWvXEAEuUxa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjNhPb5lt0Xr02BswOJQ2Ro3BTewowagYdjs1SpujSObyPPlglo5J-7bX5xX8OC8UTH9sOAki6WqsP_k4WRi1og_5Dd71TC5baQQpJG624Fzr1iPaUWKn3yXRmki7AEoly1_qJdkTwX5k3GTBgrJAQuydOXKvRfhC_lXY_pN8lBEAESqx8gATf0M471dd-/w640-h360/F-sRIWvXEAEuUxa.jpg" width="640" /></a></div>
Dir <b>Varios</b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Esta travesía a través de los multiversos de spiderman muestran la diversidad cultural y estética de la narrativa contemporánea. Una experiencia que ofrece la transposición de géneros y soportes en un relato cuántico.
Lleve a mis hijos a verla al cine. Para su desgracia no me di cuenta que saqué entradas para la versión ingles con subtítulos Uno se durmió y roncaba. Al otro le encantó En mi opinión la película tiene algún multiverso de más. Como si los productores le hubieran querido "sobrefacturar" a Disney.
<b>Oppenheimer (2023)</b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><b>
</b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirNr5i3v-EFpKRP4IWmZ_Ou_F2wpRh4b-n_YBZt-IMPHhML-P_jIo3L9avBtqU46Y7Z_OX7061yc-zsy7QIkgNgf6VRJyHXECub2xITqv7E7FG0_LrbYAWPUnCI4wucnzolUFNq9RjWgzPydCe5Cn0DkGzn4dk2FgzthKWUn2yG5AcvmPm6P3_mjx6aFjL/s2048/F-sW-KxXsAAlur4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1563" data-original-width="2048" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirNr5i3v-EFpKRP4IWmZ_Ou_F2wpRh4b-n_YBZt-IMPHhML-P_jIo3L9avBtqU46Y7Z_OX7061yc-zsy7QIkgNgf6VRJyHXECub2xITqv7E7FG0_LrbYAWPUnCI4wucnzolUFNq9RjWgzPydCe5Cn0DkGzn4dk2FgzthKWUn2yG5AcvmPm6P3_mjx6aFjL/w640-h488/F-sW-KxXsAAlur4.jpg" width="640" /></a></div><br />
Dir <b>Christopher Nolan</b> Reparto <b>Cillian Murphy, Emily Blunt, Matt Damon, Robert Downey Jr</b>
Una película monumental que reivindica al responsable del proyecto Manhattan. El hombre que cambiaría el curso de la historia. Una producción monumental como toda película de Nolan. Reparto de lujo con una interpretación magistral de Murphy y Robert Dowbey Jr.
</span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">Detonaron una bomba atómica real para la toma de Trinity. Un ejercicio de realismo especulativo en el cine.
<b>Misantropo (2023)</b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><b><br /></b></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; display: inline; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset;"><div class="separator" style="clear: both; color: #0f1419; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 17px; text-align: center; white-space-collapse: preserve;"><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhRu450uuP5fYkwFdQOe-yTrZpQnePyB1EgasBxwVdixd2GEysfyF7ydYF6vSU2oF29oGJn0MzBiFplJUkg7vS4KTstju1VaOedABw3iPou_EaTkzjP4Ui869H7FilwLE_O1oTdDzDCGLzeKivr-9u_88dMd6MtwKAH6ykF0gTAuMVibJowiNhN8fdZzxqu" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="555" data-original-width="901" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhRu450uuP5fYkwFdQOe-yTrZpQnePyB1EgasBxwVdixd2GEysfyF7ydYF6vSU2oF29oGJn0MzBiFplJUkg7vS4KTstju1VaOedABw3iPou_EaTkzjP4Ui869H7FilwLE_O1oTdDzDCGLzeKivr-9u_88dMd6MtwKAH6ykF0gTAuMVibJowiNhN8fdZzxqu=w640-h394" width="640" /></a></div></div><span style="color: #0f1419; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, Segoe UI, Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;">
</span></span></span></div><div><span style="color: #0f1419; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, Segoe UI, Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif;"><span style="font-size: 17px; white-space-collapse: preserve;">Dir <b>Damián Szifron </b>Reparto<b> Shailene Woodley Ben Mendelsohn y Lammark Jovan Adepo </b></span></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></div><div><span class="css-901oao css-16my406 r-poiln3 r-bcqeeo r-qvutc0" style="background-color: white; border: 0px solid black; box-sizing: border-box; color: #0f1419; display: inline; font-family: TwitterChirp, -apple-system, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Helvetica, Arial, sans-serif; font-feature-settings: inherit; font-kerning: inherit; font-optical-sizing: inherit; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-alternates: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-variant-position: inherit; font-variation-settings: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px; text-overflow: unset; white-space-collapse: preserve;">La primer gran producción de Hollywood del director de Relatos salvajes. Un policial con una trama compleja e intrincada. Personajes complejos y bien desarrollados. Se esperaba demasiado de esta película por Szifrón, alguna señal, guiño oculto de los Simuladores.
Un thriller que mantendrá a la audiencia atrapada.
</span></div><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-woLQ3QbC1bk/XdoCNtjlVDI/AAAAAAAANTY/ND9WbtgaFxQx1kijg200brBcSgCTiwm3QCLcBGAsYHQ/s1600/lo%2Bpolitico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="660" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-woLQ3QbC1bk/XdoCNtjlVDI/AAAAAAAANTY/ND9WbtgaFxQx1kijg200brBcSgCTiwm3QCLcBGAsYHQ/s400/lo%2Bpolitico.jpg" width="400" /></a></div>
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<div class="paginas" style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 1rem; font-weight: 600; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
Aproximaciones a lo político y la política: Neoliberalismo, Hegemonía y Biopolítica</div>
<div class="autor" style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 1rem; font-weight: 600; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: right;">
Por Ricardo Esteves</div>
<div class="de" style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 0.8rem; margin-bottom: 1.5em; margin-top: -20px; padding: 0px; text-align: right;">
UBA – IIGG</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 16.64px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<a class="descarga" href="https://pensamientoalmargen.com/wp-content/uploads/2019/05/n%C2%BA10-6-Aproximaciones-a-lo-poli%CC%81tico-y-la-poli%CC%81tica.pdf" rel="noopener" style="background-color: transparent; border-bottom: 1px solid rgb(21, 92, 174); box-shadow: none; box-sizing: border-box !important; color: #155cae; float: right; font-size: 0.8rem; margin-top: -20px; outline: 0px !important; pointer-events: auto; text-decoration-line: none; transition: color 80ms ease-in 0s, box-shadow 130ms ease-in-out 0s, -webkit-box-shadow 130ms ease-in-out 0s;" target="_blank">Descargar artículo completo (pdf 250 KB)</a></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 16.64px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="box-sizing: border-box !important; font-weight: 600 !important;">Resumen</span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 16.64px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
Este trabajo trata la cuestión de lo político y su distinción de la política en su disputa entre neoliberalismo, hegemonía y biopolítica. Planteamos lo político como principio que establece los fundamentos del funcionamiento de lo social y la política como formas concretas de su realización.<br style="box-sizing: border-box !important;" />Exploramos estas nociones en las corrientes del neoliberalismo, la hegemonía y la biopolítica. Lo político para el neoliberalismo se puede identificar con la libertad individual y su realización en el mercado. Para la teoría de la hegemonía lo político se vincula con el antagonismo y la articulación. Para la biopolítica la vida es el objeto de lo político.<br style="box-sizing: border-box !important;" />Por su lado la política para el neoliberalismo es lo que se opone a la libertad individual y está en contra de cualquier intervención del Estado sin embargo requiere y utiliza los instrumentos del gobierno para su expansión y mantenimiento. La política para el populismo es la capacidad de establecer una noción de sentido compartida y aceptada que permita presentar una particularidad bajo la forma de una totalidad mediante una relación singular entre distintos movimientos sociales y la figura del líder para la reivindicación de demandas populares. El autonomismo propone una política emancipatoria a través de la multitud como forma de existencia común que permite preservar las singularidades individuales.</div>
<div style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 16.64px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
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<div style="background-color: white; box-sizing: border-box !important; color: #333333; font-family: Raleway, sans-serif; font-size: 16.64px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px; text-align: justify;">
Publicado en <a href="https://pensamientoalmargen.com/wp-content/uploads/2019/05/n%C2%BA10-6-Aproximaciones-a-lo-poli%CC%81tico-y-la-poli%CC%81tica.pdf" target="_blank">Revista Pensamiento Al Margen</a> - 1 DICIEMBRE, 2018. La política y lo político - <span style="background-color: #064488; color: white; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 12.6px;">ISSN: 2386-6098</span></div>
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<br /><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<a href="https://www.scribd.com/document/433623020/Las-narrativas-del-neoliberalismo-en-el-relato-de-las-series-Billions-y-The-Walking-Dead#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Las narrativas del neoliberalismo en el relato de las series: Billions y The Walking Dead on Scribd">Las narrativas del neoliberalismo en el relato de las series: Billions y The Walking Dead</a> by <a href="https://www.scribd.com/user/19243869/Debates-Actuales-de-la-Teoria-Politica-Contemporanea#from_embed" style="text-decoration: underline;" title="View Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea's profile on Scribd">Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea</a> on Scribd<br />
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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-sSK74eDCIB0/XdoDmWGTVaI/AAAAAAAANTk/YOQ_h18cpT879b025Ym62COBpO6hJTIHwCLcBGAsYHQ/s1600/The-walking-dead-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-sSK74eDCIB0/XdoDmWGTVaI/AAAAAAAANTk/YOQ_h18cpT879b025Ym62COBpO6hJTIHwCLcBGAsYHQ/s400/The-walking-dead-2.jpg" width="400" /></a></div>
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<iframe class="scribd_iframe_embed" data-aspect-ratio="0.707221350078493" data-auto-height="false" frameborder="0" height="800" id="doc_45173" scrolling="no" src="https://es.scribd.com/embeds/433623020/content?start_page=1&view_mode=scroll&access_key=key-zfvzgZpFSozy4yFtiDYW&show_recommendations=true" title="Las narrativas del neoliberalismo en el relato de las series: Billions y The Walking Dead" width="600"></iframe><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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Lo que todas estas guitarristas tienen en común es un dominio absoluto de su instrumento y expresar su música con su propio sonido original. Todas estas guitarristas son las nuevas virtuosas de la guitarra y tienen una trayectoria prominente por delante.<br />
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<b>1. Lari Basilio</b><br />
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<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Ek34wFYM7KQ" width="560"></iframe><br />
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<div style="text-align: justify;">
Lari Basilio es una guitarrista brasilera. Produjo su primer disco en 2011. Acaba de lanzar su último disco "Far More" en 2019 donde colaboran Vinnie Colaiuta (Sting y Frank Zappa), Nathan East, Greg Phillinganes y la aparición especial de Joe Satriani y Siedah Garrett.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lari toca un rock melódico con un sonido muy limpio que logra grandes intensidades. Una virtuosa que está destinada a ser una de las grandes guitarristas de los próximos años.</div>
<div style="text-align: justify;">
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<b>2. Sarah Longfield</b><br />
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<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/w1-1CAwPPM4" width="560"></iframe>
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<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
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<div style="text-align: justify;">
Sarah Longfield es una guitarrista de Madison, Wisconsin que toca y compone música progresiva explorando en unevos campos músicales como el Djent tocando con guitarras de siete y ocho cuerdas. El enfoque de Sarah al instrumento es peculiar. Ejecuta las melodías y armonías sobre el mismo diapason haciendo tapping como si fuera un piano que orquesta sus complejas y barrocas composiciones.
Sarah es una estrella de internet y se pueden ver sus videos interpretando música en las redes sociales. Es tan tambien y sobre todo una gran guitarrista y principal exponente del Djent.
</div>
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<b>3. Sophie Lloyd</b><br />
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/go6t83nMuNg" width="560"></iframe><br />
<br />
Sophie Lloyd rescata el sonido salvaje del rock como guitarristas del estilo de Slash y<br />
Zakk Wild. Pueden ver su música en su canal de <a href="https://www.youtube.com/channel/UC8Yn4vFEKXb-2lTWPwEGb0w" target="_blank">Youtube</a>.<br />
<br />
<b>4. Jess Lewis</b><br />
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/aRTD12fl6Mo" width="560"></iframe>
<br />
Jess Lewis es una prominente promesa. Una guitarrista muy joven que domina tanto el bajo como la guitarra.
Se dedica a realizar piezas en las que improvisa en una estilo jazz fusión con mucho ritmo. Aquí interpreta una canción con la contribución de Alex Hutchins.
Jess Stone es una artista con una carrera abierta. Va a brillar en lo que haga.
<br />
<b><br /></b>
<b>5. Yvette Young</b><br />
<b><br /></b>
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/sMbW4sptVnE" width="560"></iframe><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Yvette Young comparte muchos elementos estilísticos con Sarah Longfield. Toca guitarras de 7 y 8 cuerdas y hace tappings con melodia y armonía con distorsiones en afinaciones ultrabajas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estas cinco mujeres podrían formar un ranking de las mejores guitarristas actuales.<br />
¿Que opinas de la lista? ¿Quien deberíamos incluir? ¿Cual es tu sugerencia?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<span style="font-family: Arial; font-size: 14.6667px; white-space: pre-wrap;"><b>Starship troopers o el futuro distópico de la democracia en la era de la hipermedialidad</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b id="docs-internal-guid-66320b0c-7fff-9c4b-c0fd-c3a5e5f4ac3e" style="font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Hay algunas excusas para escribir sobre la película de Starship troopers, primero porque es </span><a href="https://twitter.com/hashtag/AgostoDeVerhoeven?src=hashtag_click" style="text-decoration: none;"><span style="-webkit-text-decoration-skip: none; background-color: #f5f8fa; color: #1b95e0; font-family: Roboto,sans-serif; font-size: 11.5pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration-skip-ink: none; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">#AgostoDeVerhoeven</span></a><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;"> en twitter, segundo porque sus protagonistas son de Buenos Aires, es de alguna manera una película de culto, y porque nos dice algo de como veíamos la relación entre la democracia y los medios de comunicación que nos puede servir para pensar nuestro presente.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="border: none; clear: left; display: inline-block; float: left; height: 188px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; overflow: hidden; text-align: justify; width: 112px;"><img height="188" src="https://lh3.googleusercontent.com/Ts8SzctL2BMCFBp0zx6az7xrh08roIh8sb0QC4Xvs9d9IyYBnHjYYfDwkgj6Ypz89jy-E954P9dULCSS8vIiNkGAQYByIeoiNUf5nPEGAXXuIlWNnqDw46aBlxmnkWErsGVO-kDP" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="112" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">Staship troopers es una película de ciencia ficción de 1997 dirigida por Paul Verhoveen basada en el libro del mismo nombre. El libro de Heinlein explora otros mundos y ahonda en otras tecnologías que son las que podemos ver en películas como Al Filo del Mañana (2014) en la invasión a Normandía. Se criticó mucho la adaptación de Verhoveen y aunque es cierto que hay cosas que distan mucho en el libro la película es una verdadera obra maestra del cine de ciencia ficción. Y esa película puede resultar interesante a una audiencia -como nosotros- porque a diferencia de la Guerra de las Galaxias esta historia no sucede en una galaxia lejana sino en Buenos Aires en un futuro no tan distante. Y si Star Wars intenta ser más alegórico respecto a sus posturas políticas en Starship troopers son más explícitas. </span></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">La película muestra un futuro donde rige un sistema semi-autoritario sostenido por un sistema de propaganda de hipermedios. Mejor dicho se muestra desde dentro de esa hipermedia, como un espectador de la realidad hipermediática de una guerra estelar interespecie.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Más allá del triángulo amoroso imposible entre tres compañeros de la escuela que entran al ejército encegecidos por el amor (que tiene su mérito narrativo) la película relata un mundo más autoritario y estratificado en relación a la condición de ciudadano. Los ciudadanos eran aquellos que servían en algún servicio público especialmente un enorme ejército de una armada espacial y una numerosa infantería. Los ciudadanos tenían una serie de derechos y reconocimientos que los no ciudadanos no gozan. En esta sociedad futurista conviven un aspecto de libertad de mercado con exclusión de la vida pública.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="border: none; clear: right; display: inline-block; float: right; height: 258px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; overflow: hidden; text-align: justify; width: 344px;"><img height="258" src="https://lh3.googleusercontent.com/g8g8lNXCwW-ApX44Bb7HV6nShik0k0VNLjwXCZHq80AQT73NlGR61pAyaB-Adlh_TNft5h7gywBEVnUwORrOyDnxgJEKoR24IUsCCcwU8Ni-DLnR0QwJJUCK_4qO6Inxx1breLnU" style="margin-left: 0px; margin-top: 0px;" width="344" /></span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">Un no ciudadano puede gozar de todas las libertades de consumo de una sociedad opulenta y una educación (al parecer pública) pero no puede desempeñarse como ciudadano.</span></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">La cuestión que esta desigualdad social constitutiva no sea el foco del conflicto del relato es justamente una cuestión particularmente interesante. La gente no está preocupada entre las diferencias entre los ciudadanos y los no ciudadanos porque hay un aparato de hipermedia transmitiendo información constante sobre la guerra en el espacio con otra especie alienígena.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Esto intenta mostrar un sistema hegemónico cerrado a nivel planetario donde la frontera exterior la constituyen los alienígenas.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Si uno sigue el relato de lo que transmiten los medios -y no el enredo amoroso con final dramático- uno puede ver la propaganda, las “fake news” (si se quiere), la ridiculización de los científicos, y la banalización del discurso político en las esfera del debate público.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">No podemos dejar de reconocer todos los rasgos de ficción en este relato y que ciertas transposiciones no son del todo válidas.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Verhoveer utiliza ese recurso, el de los medios, la televisión, los comerciales, como pedazos de relato que narran la historia. En Robocop vemos los comerciales del sistema que electrocuta a los ladrones de autos y las cremas protectoras solares que cubren espesamente los cuerpos. Esos comerciales nos muestran un mundo con miedo a la delincuencia y despreocupada de la vida humana.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Esos planos de la televisión, los comerciales, la hipermedia, nos cuentan que creen y como piensan las personas de ese mundo, que en términos alegóricos podría ser nuestro mundo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; white-space: pre-wrap;">Podemos pensar esto a partir de Fisher y como la cultura popular ajustan los parametros de la percepción de la realidad como un “realismo capitalista”.</span></div>
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">La mirada de los medios en Robocop y Starship troopers relatan esta dimensión de la percepción de la realidad de esas sociedad, que cosas les parecen aceptables, reconocibles, receptibles. Un comercial dirigido a niños para estimular el odio contra los insectos para alimentar el espíritu de la especie de los primates muestra algunos indicios de las pasiones que alimenta esa sociedad.</span></div>
</span><br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">En el caso de Starship troopers se trata de una sociedad autoritaria y militarizada. Ese es un aspecto que Verhoveen logró capturar bien del libro. Como el gobierno y los medios pueden encauzar los peores temores y odios de las multitudes de un pueblo ya globalizado.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">En la hipermedia hay mucho contenido pero el que prevalece es la vanalización y sobresimplificación propagadñistica. Cuando tras el cambio de liderazgo se comienza a aceptar más el discurso científico en el debate público se aprecia una nueva retórica en los medios pero con los mismos fines.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Allí también muestran un sutil giro en el balance del poder dentro de las fuezas armadas del ejercito a la inteligencia militar. Como diría Weber, la dominación está en la burocracia.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Si nuestra realidad está construida y es contingente ya solo queda preguntarnos por la trama. ¿Quien es el héroe que se sacrifica? ¿Cual es la moraleja? ¿Y Cual es el final abierto?</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Empecemos por la moraleja. Uno de los nudos dramáticos de la historia es cuando Diaz muere en manos de Johnny Ricco confesándole que solo había entrado al ejercito porque lo amaba. Estan los que creen en las causas y los que mueren por amor a aquellos que creen en esas causas. Esa es en parte una de las tragedias de Starship troopers.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">La sociedad de Starship troopers es muy rígida. Pero hubo un cambio de conducción en un momento. Después de la batalla de Klendathu que fue un fracaso y una derrota brutal hay cambio de liderazgo que propone un enfoque de comprender al enemigo. Una especie de “aprovechar el intelecto humano” más que “sacrificar” el capital biológico.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">En ese sentido Starship troopers sugeriría que los cambios se dan después de batallas decisivas no de empates técnicos o resultados inconcluyentes. Tal vez nuestra Klendathu todavía no sucedió.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Porque un poco lo que muestra esta película es la banalidad del mal al gobernar. La película comienza con la cobertura en vivo del desembarco de Klendathu, un acontecimiento promocionado como una gran victoria que termina en una trágica derrota.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Nos quedamos con la desilusión de Johnny Ricco que se unió al ejercito con la ilusión de encontrarse con su amor no correspondido y descubrir que la vida militar no era lo que se había imaginado. Ser un ciudadano no era una tarea tan simple. El sacrificio era real. Y además hay veces que hasta hay gente que te sigue a vos de la misma manera que vos perseguías ese amor inalcanzable. Seguir ese destino trágico que lleva al personaje a su perdición.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Sobre los medios y la democracia podríamos decir que la película se adelante mucho a una realidad actual y nos hace pensar en el trabajo de Mark Fisher. Justamente esa distancia nos permite cuestionarnos como este exceso de disponibilidad de información refuerza el sesgo de la mirada. Mientras se quiere “saber más”, más se adoctrina en ese relato.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">En Robocop y Starship troopers Verhoveer se adelanta -con cierta parodia- a la “brutalización” de los medios. Como la imagen se utiliza para evocar sentimientos patrióticos, para generar deseo a luchar por la especie, sacrificarse para ser ciudadano.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Lejos de cualquier utopía habermasena Verhoveen propone que los medios están allí como instrumento de apropiación de las mentes para dirigir sus voluntades para servir en la lucha interplanetaria.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">La estética y los jucios sumarios retratan una atmósfera dictatorial. Las imágenes de los juicios evocaban a las filmaciones de las purgas de Stalin. Esta vez son un espectáculo para las audiencias.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Starship troopers es ya una película vieja, 1997, básicamente siglo XX. Es cierto que es muy gracioso que transcurra y sus protagonistas provengan de Buenos Aires. Pero también trata sobre política muestra un régimen semi-dictatorial y señala sobre la centralidad de los medios en la imagen de realidad que tenemos.</span></div>
<br />
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;">Me atrevería a decir que tiene algún valor narrativo, estético y temático, que no solo amerite mirar esta película, sino a escribir y reflexionar sobre la democracia en la era de la hipermedialidad a partir de ella.</span></div>
<div>
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 11pt; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; white-space: pre;"><br /></span></div>
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Así como el acontecimiento televisivo del año fue el final de Game of thrones, 2019 también es el año de varios estrenos que prometen establecer hitos en la historia de la series.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una de las más prominentes del año es la serie inglesa <b>Years and Years </b>de la BBC distribuida por HBO. Un relato que nos enfrenta a todos los temores sobre nuestro futuro. Nos trae un retrato muy nítido de como lo que está ocurriendo ahora nos puede llevar al peor de nuestros destinos. Una serie con muchas reminiscencias a <i>Black Mirror.</i><br />
Protagonizada por Emma Thompson y con una producción magistral muestran como la banalización de la política nos puede conducir a la muerte de la democracia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/SY41jhIP_xI" width="560"></iframe>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
La reciente miniserie de HBO testimonial sobre la tragedia de la central nuclear <b>Chernobyl</b> obtuvo reacciones muy positivas tanto de la crítica como las audiencias. Algunas reacciones y comentarios señalaban la problemática de la seguridad de la energía atómica o elogiaban aspectos estilísticos y la pericia técnica para recrear aquel acontecimiento.
Sin embargo, para mi, el accidente de Chernobyl no es la historia principal del relato. Chernobyl no se trata de la central nuclear, o mejor dicho, esta es una circunstancia para desarrollar la narración central que es una denuncia al régimen soviético. La tragedia de la central nuclear cumple una función alegórica de todo lo que estaba mal en la unión soviética. Esta miniserie muestra la razón del fracaso del comunismo. Básicamente la falta de libertad de expresión, el secreto y la censura.
El núcleo dramático del primer episodio es la completa negación de los funcionarios y burócratas de la catástrofe que se desenvolvía frente a ellos. La idea de que en la Unión Soviética podían suceder accidentes era simplemente inaceptable para ellos. Como si el régimen hubiera acostumbrado al sujeto a negar los problemas haciendo imposible la disidencia de un apoyo total al sistema.
Chernobyl trata sobre otra tragedia. La tragedia que permitió que sucediera el accidente.
El interrogante que esto puede plantear es ¿Qué hay detrás de esta crítica del comunismo? ¿Cuál sería la excusa para plantearla en este momento? ¿En que podemos ver reflejado esto en nuestra realidad cotidiana? ¿Cuál es la actualidad de esta crítica? ¿Por qué la audiencia mostró tanta interés en esta cuestión?
Puedo entender cierta curiosidad etnográfica de los historiadores o cientistas sociales por observar como era la vida en la Unión Soviética. Sin embargo Chernobyl tuvo recepción en el gran público.
¿Cuál es la relevancia de mostrar las contradicciones del sistema soviético? ¿Acaso no es más actual mostrar las contradicciones del neoliberalismo?
Han pasado más de treinta años desde la tragedia de Chernobyl y una generación de centenials no conocieron el mundo de la cortina de hierro. Tal vez ese sea el miedo detrás de Chernobyl. Que las ideas del comunismo resulten atractivas para una nueva generación.
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<b>The Loudest Voice</b> es un testimonial sobre la creación de la cadena de noticias Fox News. Cuenta la histortia de Roger Ailes el verdadero mentor de esa cadena el asenso de la política conservadora, la polarización del electorado de los Estados Unidos, y la aparición de las Fake News.</div>
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Ailes es el padre de una nueva clase de periodismo que marca un formato de comunicación televisiva que cambio la arena política en los Estados Unidos y más allá.</div>
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Protagonizada por Russell Crowe y Seth MacFarland (el creador de Padre y Familia y American Dad) interpretando un drama del nivel de cualquier producción de Hollywood.</div>
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<b>Perpetual Grace Ltd.</b> es una comedia negra. Trata sobre un engaño para robar a una pareja de estafadores que dirigen un templo religioso en Nuevo México. Un engaño y una identidad falsa desenvuelve una trama de enredos y situaciones absurdas. La acción transcurre entre la frontera entre Mexico y el estado de Nuevo México en los Estados Unidos y permite disfrutar de un marco transcultural.</div>
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El reparto cuenta con la actuación de Ben Kingsley y Luis Guzman. Se destaca mucho el guión y la escritura. Tiene algún trazo de la narrativa del cine de los hermanos Coen.</div>
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Estos son, tal vez, los mejores estrenos televisivos de 2019.<br />
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<br /><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-YhWQs8yoGgA/XTv1FD9PsOI/AAAAAAAAK24/MgIOvtojm7g6rASTqz1cM6haDXTF0SxgACLcBGAs/s1600/children%2Bof%2Bmen.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="824" data-original-width="1600" height="205" src="https://1.bp.blogspot.com/-YhWQs8yoGgA/XTv1FD9PsOI/AAAAAAAAK24/MgIOvtojm7g6rASTqz1cM6haDXTF0SxgACLcBGAs/s400/children%2Bof%2Bmen.jpeg" width="400" /></a></div>
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<span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: , , , "segoe ui" , "roboto" , "ubuntu" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Grand Hotel Budapest (2014) - Wes Anderson.
Una pintura esta en el nudo de toda la trama de este relato. Pero toda la estética de Grand Hotel Budapest y de Wes Anderson en general evoca el lenguaje de la pintura. Los planos proponen un enfoque y composición simétricos como en el marco de un cuadro.</span><br />
La película utiliza los recursos expresivos de la pintura haciendo de esta pieza de cine una obra de arte.<br />
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El Gran Gatsby (2013). Dir. Baz Luhrmann<br />
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Para recrear la atmósfera de los 20 en el clásico de Fitzgerald esta versión cinematográfica del Gran Gatsby utiliza pinturas en gran formato para reflejar la pujante opulencia de los años locos. La aristocracia americana, moderna, a diferencia de la realeza inglesa. El mito del magnate norteamericano de las fortunas que se podían crear con la especulación.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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La migliore offerta (2013). Dir. Giuseppe Tornatore.<br />
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La historia de un comerciante de arte excéntrico en una situación y circunstancia singulares. Esas paredes saturadas de obras de artes reflejan un interior que acumula angustias que debe desatar en el nudo del relato.<br />
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<span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: , , , "segoe ui" , "roboto" , "ubuntu" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">Wall Street (1987) - Dir. Oliver Stone</span><br />
<span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: , , , "segoe ui" , "roboto" , "ubuntu" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
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<span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: , , , "segoe ui" , "roboto" , "ubuntu" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;">El auge del neoliberalismo del capital financiero y la especulación económica. La obra de arte aparece como objeto de ostentación en el boom de la desregulación de los 80.</span></div>
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<span style="background-color: #f5f8fa; color: #14171a; font-family: , , , "segoe ui" , "roboto" , "ubuntu" , "helvetica neue" , sans-serif; font-size: 15px; white-space: pre-wrap;"><br /></span>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-cRsf8zmMDIw/XTxl8IGdwcI/AAAAAAAAK40/kq9JluNf0T8WvhjkvX1BbdSCwXNxaNsUwCLcBGAs/s1600/gekko.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="500" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-cRsf8zmMDIw/XTxl8IGdwcI/AAAAAAAAK40/kq9JluNf0T8WvhjkvX1BbdSCwXNxaNsUwCLcBGAs/s400/gekko.jpeg" width="400" /></a></div>
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Children of men (2006). Dir. Alfonso Cuarón.<br />
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Mark Fisher escribe sobre esta escena y como opera el Guernica en la lógica del Realismo Capitalista en el libro homónimo publicado en Caja Negra Editores.
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<a href="https://3.bp.blogspot.com/-YZqCeyMyfAs/XTxmb76FPJI/AAAAAAAAK48/K2erN6TfpGI0Q-Des_8DoQ4C54_xXoiIACLcBGAs/s1600/Guernica%2Blarge.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="611" data-original-width="1600" height="153" src="https://3.bp.blogspot.com/-YZqCeyMyfAs/XTxmb76FPJI/AAAAAAAAK48/K2erN6TfpGI0Q-Des_8DoQ4C54_xXoiIACLcBGAs/s400/Guernica%2Blarge.jpg" width="400" /></a></div>
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<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Terry
Rodgers</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">:<i> Las dimensiones de
la ambigüedad</i></span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-fjkJTHLQWq4/W6bpe_fSTcI/AAAAAAAAHIs/cZLrw7w8orgILpIAIyAaCXfiABDgLhDvwCLcBGAs/s1600/The%2BDimensions%2Bof%2BAmbiguity_2005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1373" data-original-width="1600" height="547" src="https://3.bp.blogspot.com/-fjkJTHLQWq4/W6bpe_fSTcI/AAAAAAAAHIs/cZLrw7w8orgILpIAIyAaCXfiABDgLhDvwCLcBGAs/s640/The%2BDimensions%2Bof%2BAmbiguity_2005.jpg" width="640" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 8pt; font-style: italic; white-space: pre-wrap;">The Dimensions of Ambiguity | 2005 | 60" x 70" | óleo sobre lienzo de lino</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El artista</span></i></b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">: Terry Rodgers</span></i><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Terry Rodgers es un artista norteamericano
nacido en 1947 que vive en Ohio. Se graduó con honores en bellas artes en el
Amherst College en 1969. Ha desarrollado intereses en la fotografía, el cine y
la pintura realista. Realizó su primera muestra individual en 1989 pero comenzó
a ganar notoriedad a partir del año 2000. Su primera muestra individual en
Europa en 2009 en el Scheringa Museum of Realist Art de Spanbroek (Holanda) le
valió un importante reconocimiento en ese continente donde su obra ha tenido mejor
recepción que en Estados Unidos.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La obra</span></i></b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">: “The dimensions of ambiguity”</span></i><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Rodgers es catalogado como artista
contemporáneo(1) a pesar de que su pintura se dedique al retrato y algunos
señalen su estilo barroco. Su lenguaje (<i>narrativa</i>) <i>mimético</i>, más
característico de la pintura renacentista (Groys 2008: 3, Danto 1964: 572), a
contrapelo de las experiencias conceptuales contemporáneas (Genette , Smith
2012), no impugnan esta clasificación.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La temática de la obra retrata escenas
contemporáneas que evidencian situaciones, problemáticas, fantasías, y dilemas
existenciales propios de esta época (2). Las figuras, -personajes, objetos,
lugares y acciones- representados en la obra hacen una referencia explícita al
presente. Como señala Smith en relación a las coexistencias temporales
(2012:17), según la cual una obra puede pertenecer a un período histórico y su
lenguaje artístico a otro, esta actualidad temática no garantizaría su
pertenencia al arte contemporaneo. Sin embargo Danto sostiene que “(...) <i>lo
que define al arte contemporáneo es que dispone del arte del pasado para el uso
que los artistas le quieran dar</i>” (2014:27). En este sentido la
contraposición de la temática contemporánea con el lenguaje artístico
figurativo (<i>mimético</i>) indicará en su ambigüedad un signo de
contemporaneidad.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El título de la obra sugiere un juego
contemporáneo de indeterminación que se despliega en distintos niveles, tanto
temáticos como estilísticos. Temáticos, en el sentido que la obra plantea el
vacío existencial que la juventud, belleza y el dinero no pueden llenar (3). El
tema no se agota en los personajes, también aborda el malestar contemporáneo de
la abundancia y la infelicidad representadolo con gran expresión y realismo
(4).</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Esta referencia tan concreta a un tema
exterior a la propia obra sugeriría, que más que reflexionar sobre sus
condiciones expresivas -que define lo contemporáneo-, plantea un gesto
anacrónico en relación al arte. Detrás de la banalidad superficial de la
situación representada se esconde una crítica a la vida, valores, y
aspiraciones de nuestro tiempo. En este sentido la obra provoca un efecto
polémico característico del arte contemporáneo.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Esta combina técnicas de la pintura
realista renacentista con procedimientos de montaje y composición asistida por
la fotografía y el diseño por computadora. Rodgers describe su proceso creativo
en el cual recolecta imágenes fotográficas de situaciones de su vida cotidiana
que luego trabaja en su computadora para bocetar la obra antes de plasmarla en
enormes lienzos con el pincel y óleo (5). De esta manera combina la pintura “<i>clásica</i>”
con otros </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">recursos tecnológicos propios de esta era.
</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El estilo hiper-realista de Rodgers imita
la fotografía sin abandonar la textura propia de la pintura. A diferencia de
otros artistas contemporáneos de este estilo, como Chuck Close, la ]pintura de
Rodgers revela el trazo del pincel, imperceptible a cierta distancia. No
pretende simular la fidelidad fotográfica sino reivindicar la pericia del
dibujo y la pintura. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">También dialoga con el cine proponiendo
una imagen dinámica de movimiento en las acciones que se desarrollan (6). La
obra, como el fotograma de una película en pausa, pone en permanente suspenso
la consumación del encuentro de los cuerpos como en la alegoría lacaniana. Esta
singular alusión a distintos medios -la pintura, el cine, la fotografía-,
aunque todos contenidos en el espacio tradicional de la figura en el plano
bidimencional, plantea un gesto artístico de experimentación contemporánea.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El género y el estilo contribuyen a la
ambigüedad del carácter contemporáneo de esta obra. Su estilo figurativo y su
género contenido dentro del retrato la asemejan tanto a una imagen capturada de
una película reciente -como podría ser “<i>Eyes wide shut</i>” (1999) de
Stanley Kubrick- como a “<i>Las meninas</i>”. En su emplazamiento espacial,
dimensiones, género, estilo, como técnica, “<i>Las dimensiones de la ambigüedad</i>”
guarda muchos rasgos en común con la pintura de Velázquez (7). Desde un punto
de vista <i>inmanentista</i> del arte las dos son pinturas que retratan
personas en un espacio. Esto es, si un punto de vista pudiera ignorar quiénes
son los autores y protagonistas de estas obras, que uno es un retrato del rey
Felipe II y su esposa Mariana en la corte de Holanda, y el otro una escena
inventada que nunca tuvo lugar, podrían entrar en la misma categoría. A pesar
de las semejanzas, las condiciones de producción y circulación estas obras
presentan grandes diferencias.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Foucault en “<i>Las palabras y las cosas</i>”
se refiere a “<i>Las meninas</i>” para ilustrar el régimen de visibilidad de la
<i>episteme</i> del renacimiento (8). En ese caso la obra de Velázquez se hace
visible a través del espejo que refleja la imagen que está siendo observada por
el artista y capturada en la pintura. Esta sería una alusión a la lógica del
lenguaje establecida por la gramática de la<i> Port-Royale</i> durante los
siglos XVI y XVII (Foucault 1998). </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">En “<i>Las dimensiones de la ambigüedad</i>”
el punto de vista del espectador de la obra de se encuentra fuera de la
situación (que solo existe en la imaginación del artista) y es invisible a sus
protagonistas. La obra de Velázquez reproduce la imagen desde el interior mismo
de la situación real que se retrata invisibilizando el lugar del espectador (<i>Ibid</i>:14-17).
En estas dos obras se involucra al público de maneras muy diferentes. Aunque “<i>Las
dimensiones de la ambigüedad</i>” presenta rasgos comunes con la pintura del
renacimiento opera bajo un régimen de visibilidad muy distinto al de la
representación clásica.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">No habría ambigüedad en “<i>Las meninas</i>”
respecto a su estatuto y recepción como obra de arte y su función estética. La
obra de Rodgers provocaría cierta polémica sobre si debe ser recibida como obra
de arte y ser expuesta como tal en sus espacios de emplazamiento, como galerías
y especialmente museos. Uno se podría preguntar sobre la recepción en grandes
museos de Estados Unidos, incluso Argentina. Podríamos especular sobre las
reacciones del público y la prensa ante una obra <i>potencialmente</i>
pornografica, y resultar explícita en vez de sugerente (9). </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Sería un “<i>porno sin porno</i>” (10).
Las pinturas de Rodgers no muestran mucho más de lo que se puede ver en
cualquier espectáculo televisivo de variedad. Lo que resulta polémico o
pornográfico en la obra no sería su contenido sexual explícito. Lo pornografico
sería mostrar tan obscenamente el reflejo de lo que oculta el exceso y vacío
detrás de las relaciones de poder (11). Con la ambigüedad de lo sutil y lo
frontal expone un tema abyecto que produce atracción y rechazo.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Otra mirada analítica podría sugerir que
la recepción de esta obra es de tipo contemporánea en relación a un estilo “<i>retro-sensacionalistas</i>”
con aspectos barrocos, caracterizados por la hiper-realización de artistas como
Jeff Koons, Takashi Murakami, Damien Hirst, Julian Schnabel, entre otros (Smith
2012: 22). Esto situaría esta obra dentro del tan anunciado “<i>retorno de la
pintura</i>” señalado por Smith (<i>Ibid</i>: 303-4). Esta consideración de lo
contemporáneo se define por el contraste de una <i>sobre-ejecución</i> refinada
de un objeto vulgar característico del estilo <i>kitsch</i>. Esto sugeriría
cierto gesto frívolo que agota la interpretación de la obra en su propia
materialidad. Es decir, reducir la obra a la escena de insinuación sexual que
presenta expresando su carácter contemporáneo en su propia degradación. Algo
que acerca la obra a géneros menores como el poster, el afiche, y temáticas
como la juventud y la sexualidad en un registro entre la telenovela y la
película erótica (12).</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Aunque la pintura de Rodgers se inscribe
en una corriente lejana a la del arte conceptual (que habría dominado el
concepto contemporáneo) se podría sostener que comparten este atributo. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Agamben plantea que ser contemporáneo
implica cierto anacronismo (2014) como el que propone el estilo de la pintura
realista de Rodgers. como señalaría Danto, el gesto contemporáneo sería la
reapropiación de esos elementos del pasado. El aspecto innovador de la obra
sería la dirección a contrapelo (del arte conceptual) de la experimentación
artística de Rodgers de volver a la pintura sobre lienzo y los estilos
figurativos y barroco. El artista parecería poder sacar algo nuevo de ese tipo
de pintura. Ha hecho hablar a nuestro tiempo en la en la lengua del
renacimiento como Ezra Pound en su traducción de <i>los</i> <i>cantos</i> de
Cavalcanti. Pero estos cantos no nos revelaron la fuerza del optimismo pujante
que compartieron el renacimiento y el comienzo del siglo XX, sino la decadencia
de los viejos imperios. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La revista Art News publicó en 2005 un
artículo sobre el aumento del precio de la obra de Rodgers. Sus pinturas
pasaron de un valor promedio de 7.500 dólares en el año 2000 a 17.000 cinco
años más tarde (13). En 2012 Christie's remató “<i>The artificial boundaries of
illusion</i>” en 98.909 dólares y fue adquirida por un museo (14). Esto podría
considerarse un indicador de aceptación tanto por el mercado como las
instituciones del arte. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La obra de Rodgers parece haber capturado
el “<i>espíritu de época</i>”. Como señalaría Zizek respecto del cine, la
pintura de Rodgers ha revelado algo de las fantasías, identidades e ideología
de nuestro tiempo. Denuncia con un gemido, en vez que con un grito, la lógica
neoliberal de nuestro tiempo. Sublima la desigualdad social en el deleite de la
fantasía producto de esa relación de dominación.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La evidencia para-textual presentada
fundamenta el carácter contemporáneo de la obra por las siguientes razones. La
experimentación con los medios expresivos del arte de la época actual (la
fotografía, el cine y el diseño por computadora), y pasadas, como el
renacimiento y la modernidad. Combinar lenguajes y estilos artísticos que
pueden parecer incompatibles. Poseer un aspecto polémico y provocar cierta ambigüedad
en su recepción. Abordar una temática específicamente contemporánea. Su
circulación (aunque reducida) y aceptación en ciertos espacios artísticos cómo
museos, galerías, y el mercado del arte, validan su recepción cómo obra
contemporánea.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-rNLDpfzcn3M/W6bpcZ0WfJI/AAAAAAAAHI4/_q4YR_kWRk4QCvMWqpnvwrCPLhi_rd4wwCEwYBhgL/s1600/Bending%2Bthe%2BCosmos_2014.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1121" data-original-width="1600" height="448" src="https://2.bp.blogspot.com/-rNLDpfzcn3M/W6bpcZ0WfJI/AAAAAAAAHI4/_q4YR_kWRk4QCvMWqpnvwrCPLhi_rd4wwCEwYBhgL/s640/Bending%2Bthe%2BCosmos_2014.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Conclusión</span></b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">: La fuerza performativa de “Las
dimensiones de la ambigüedad”</span></i><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Cuando el profesor de <i>Problemáticas
contemporáneas del arte</i> contestó: -”¿<i>Que</i>?” al escuchar el nombre
Terry Rodgers tuve la certeza que “<i>no lo conocía nadie”</i>. Generalmente
eso sería una señal alarmante, especialmente si se quiere analizar su
recepción. Otra cosa es que lo conozca todo el mundo pero a nadie le guste.
Pero que el gran público, y hasta el público especializado, nunca lo haya oído
nombrar, lleva a uno cuestionarse su valor y relevancia artística. La obra de
Rodgers es difundida en una cantidad de blogs, muchos de ellos no
especializados, reproduciendo sus pinturas acompañadas de comentarios y
apreciaciones personales.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Representa un verdadero desafío afirmar
que una obra que no haya obtenido gran notoriedad y trascendencia es
contemporánea. Más aún en este caso donde la obra en cuestión se asemeja a la
pintura mimética <i>clásica</i>. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Sin embargo el aspecto contemporáneo es
una propiedad cualitativa no cuantitativa (en un sentido no <i>inmanentista</i>).
Con esto me refiero que ser contemporáneo no significa reconocer el artista, la
obra, o considerarla estéticamente deleitante o bella. Si pudiéramos <i>-digamos</i>:
porque las dimensiones de las obra ya dificultarían su emplazamiento- exponer
esta pintura en un taller mecánico o gomería junto a un calendario de Pirelli,
o un afiche de “<i>mal gusto</i>” con mujeres en trajes de baño en poses
sugestivas, ¿<i>Que reacciones esperaríamos obtener</i>? ¿<i>Pasaría
desapercibido</i>? ¿<i>La gente se detendría a apreciarlo</i>? ¿<i>Provocaría
algo</i>?</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Esto sería un gesto subversivo inverso al
del urinal de Duchamp. En vez de exponer un objeto <i>readymade</i> en un
espacio de circulación de arte, hacerlo en otro espacio, como un taller, un
supermercado chino, una estación de ómnibus. El arte contemporáneo -en especial
el conceptual- ha llevado la recepción al límite de conspirar contra sí mismo.
Dos acontecimientos recientes ponen en evidencia esta situación límite que vive
hoy el arte. En 2015 el personal de limpieza del Museo Bolzano de Milán <i>limpió</i>
y tiró a la basura por error una instalación de arte conceptual titulada “<i>final
de fiesta</i>” de las artistas Sara Goldschmied y Eleonora Chiari que constaba
de botellas de champagne vacías y cotillón (simulando lo que queda cuando
termina una fiesta). Este año alguien dejó unas gafas en el Museo de Arte
Moderno de San Francisco y el público comenzó a admirarlos como una obra de
arte. La película “<i>Untitled</i>” (2009) de Jonathan Parker trata esta
cuestión en la música performativa y las artes plásticas casi apoyando la tesis
del “<i>complot del arte</i>” de Jean Baudrillard (2007). La reacción en el
arte al “<i>relativismo absoluto</i>” del postestructuralismo y la filosofía
analítica de Wittgenstein fue un giro al <i>esencialismo</i> hegeliano que
vaticinó el final de la historia y del arte (15). El esencialismo (16) se opuso
a la noción relacional del arte clausurando las posibilidades nuevas formas de
experimentación artística. La culminación post-histórica representa la
superación de la búsqueda constante de lo nuevo. Pero incluso el aforismo
hegeliano de la repetición de la historia afirma que se da como paródia de la
tragedia. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La obra de Rodgers se ajusta con bastante
precisión a las definiciones del retorno de la pintura en <i>caballete</i> en
el arte contemporáneo de Terry Smith y del arte post-historico de Danto.
Grandes pinturas que rescataran lo mejor del pasado. La alegoría del arte
monocromo de Danto comparte algo de la “<i>defensa de los ismos</i>” de Adorno:
la posibilidad de poder colaborar en una obra colectivamente y establecer parámetros
de destreza artística enmarcada en un estilo. Desde esa perspectiva la
clasificación de Rodgers como contemporáneo es categórica.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Genette se refiere a los “<i>modos de
existencia</i>” y “<i>estatutos ontológicos</i>” de tipo <i>autográficos</i>, <i>alográficos</i>,
e <i>hiperalográficos,</i> trazando un espacio de propiedad que se extiende a
través de la oposición entre materialidad e idealidad de la obra en tanto
“<i>artefacto con función estética</i>” (Genette). La materialidad de la obra
de arte no es autónoma a su recepción. La recepción del objeto con intención es
la que determina su estatuto artístico. El reconocimiento cierra el circuito de
la circulación de la obra de arte.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">En ese sentido presentamos material
para-textual que sustancia el reconocimiento de la obra de Rodgers como obra de
arte contemporánea. La principal objeción a este planteo es la trascendencia de
la obra. Aunque es reconocido, Terry Rodgers está muy lejos de ser un artista
consagrado. A pesar del aspecto polémico de la obra de este artista su
recepción no fue escandalosa (al menos no encontramos evidencia para-textual de
ello). Sin embargo esa misma ambigüedad también definiría la obra de arte
contemporánea.<br />
Sin una respuesta más definitiva que los mismos <i>modos de existencia</i>, por
todo lo expuesto, sostenemos que “<i>Las dimensiones de la ambigüedad</i>” de
Terry Rodgers es una obra de arte contemporánea a pesar de utilizar recursos
estilísticos y genéricos de otros regímenes.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UiFlQn-Rgto/W6bpcAdZC6I/AAAAAAAAHI0/Tb776IyVtgo-K2AyYLsH7SAGLW8jykSNQCEwYBhgL/s1600/Lux%2BPerpetua_2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="1600" height="401" src="https://4.bp.blogspot.com/-UiFlQn-Rgto/W6bpcAdZC6I/AAAAAAAAHI0/Tb776IyVtgo-K2AyYLsH7SAGLW8jykSNQCEwYBhgL/s640/Lux%2BPerpetua_2013.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Notas:</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Así lo definen las presentaciones de </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.torchgallery.com/terry-rodgers.html"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Torch</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> y </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://rodgers.aeroplastics.net/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Aeroplastics</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> (galerías que lo representa en Europa), los
programas de sus muestras, como “Dimension of Ambiguity” en el Scheringa
Museum (2009), y reseñas en medios especializados como </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.artnews.com/2005/03/15/prices-are-rising-for-terry-rodgers-figurative-art/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Art News</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> (2005) y </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.widewalls.ch/artist/terry-rodgers/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Widewalls</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>Rodgers' works underline the complexity of
human relations in contemporary society, with all its contradictions and
mediated influences</i>.” </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.torchgallery.com/terry-rodgers.html"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Torch</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">. "<i>I can say that a real source for
the work is noticing our ever-present vulnerability. We do so much to
disguise it, and yet, it is always evident.</i>" </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.juxtapoz.com/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Juxtapoz Magazine</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">. “<i>Rodgers makes clear that this 21st century
jet-set notion of success is but a metaphor. It is the various modes of
language and perception of every era or culture that are the inevitable
roots of illusion, and often disenchantment.</i>” </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.widewalls.ch/artist/terry-rodgers/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Widewalls</span></a><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>His very realistic and dynamic figurative
pieces depict a world in which the 'young and beautiful' occupy a
prominent place. However, the wealth, beauty and promiscuity cannot
conceal the emptiness of their lives</i>.” (Scheringa Museum 2009) en </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="https://www.yatzer.com/terry-rodgers-boundaries-desire"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Yatzer</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> “<i>Of
course, there's graphic intensity in the subject matter. Rodgers creates
in paint the spector of new money, gone terrible and out of control,
careering towards extreme, with debaucherous scenes featuring upper-class
blasé about sex, drugs, and politics. The powerful and the powerless,
exercising their demons for different reasons, unite in one canvas. It's
dirty and desperate, haunted by the truth.</i>” (Showstopper 2010) en </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://rodgers.aeroplastics.net/"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Aeroplastics</span></a><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.nyartsmagazine.com/index.php?option=com_content&view=article&catid=308:skin&id=574970:hedonistic-seduction&Itemid=836"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">NY Arts Magazine</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> 2009</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>On display at Aeroplastics will be utopian
canvases nearing 11-feet, making the concept of dream-fictions feel like a
movie screen left on pause.</i>” (</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/juxtapoz2010_full.htm"><span style="color: #1155cc; font-size: 10.0pt;">Yustapoz Magazine</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> 2010)</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">En una entrevista Rodgers reconoce cierta
influencia de Velazquez “M: <i>How much is your painting influenced by
ancient Masters such as Velasquez and the Impressionists too? </i> TR:
<i>Very much. I’m very interested in how Velasquez and Rubens render
figures and construct space. It’s only the peripheral Impressionists that
have been interesting to me...especially Toulouse Lautrec and Degas with
their amazing use of line</i>”. <a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/matrix2008_full.htm"><span style="color: #1155cc;">Revista Matrix</span></a>, N4, Abril 2008 Italia.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>Quizá haya, en este cuadro de Velázquez, una
representación de la representación clásica y la definición del espacio
que ella abre.</i>” (Foucault 1998:25).<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Ciertos
aspectos de esta idea se pueden encontrar en: “That said, what at first
sight primarily differentiates Terry's work from present-day pornographic
productions is the lack of graphic references to the sexual act. Today,
surrender, physical perfection and equivocal situations characterize not
only pornography, but permeate the world of media and advertising”</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/lodown2008_full.htm"><span style="color: #1155cc;">Lodown Magazine</span></a> #63 — Octubre/Noviembre
2008, Alemania.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> “<i>Terry Rodgers: Le porno sans porno</i>”
<a href="http://www.boumbang.com/terry-rodgers/"><span style="color: #1155cc;">Boubagan
Magazine</span></a>, 2012, Francia.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>There is something pornographic about the
experience of human relationships governed by the laws of market economy
and about contemporary manners that turn sexuality and the private sphere
out into the public realm so as to better profit from them. According to
the French historian and philosopher Michel Foucault, the survival and
control of modern Resting On Her Laurelssociety depend on a politics of
individualized pleasures and on the valorization of an exhibitionist behavior.</i>”
<a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/lodown2008_full.htm"><span style="color: #1155cc;">Lodown Magazine</span></a> <o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> Como una versión refinada y virtuosa de
las fotografías de la Cicciolina de Jeff Koons.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> “<i>Prices Are Rising for Terry Rodgers’
Figurative Art</i>”,<a href="http://www.artnews.com/2005/03/15/prices-are-rising-for-terry-rodgers-figurative-art/"><span style="color: #1155cc;"> Art News</span></a>, 2005.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <a href="http://www.christies.com/lotfinder/paintings/terry-rodgers-the-artificial-boundaries-of-illusion-5595131-details.aspx"><span style="color: #1155cc;">Christie’s</span></a>, Septiembre 2012.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Cómo el pensamiento neo-conservador de Francis
Fukuyama que buscaba clausurar la historia postulando el liberalismo como
culminación de ese proceso tras la caída de la Unión Soviética. Danto
(2014) se suma a ese movimiento anunciando un arte post-histórico para una
época post-histórica.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“<i>Esencialismo implica llegar a una definición
en el modelo canónico de la filosofía mediante condiciones necesarias y
suficientes</i>” (<i>Ibid</i>:220)<o:p></o:p></span></li>
</ol>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Bibliografía citada:</span></i></b><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Agamben</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, G. (2008) “<i>¿Que es ser contemporáneo?</i>” en <i>La
desnudez.</i> Buenos Aires: Adriana Hidalgo Eds.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Baudrillard</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> (2007) “<i>El complot del arte: Ilusión y
desilusión estéticas</i>”. Buenos Aires: Amorrortu.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Bourriaud</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, N. (2008) “<i>Altermodern</i>”. En
catálogo TateTriennial. Londres</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Danto</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, A. (2014) “<i>Después del fin del arte: El arte
contemporáneo y el linde de la historia</i>” Buenos Aires: Paidós.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<ul style="margin-top: 0cm;" type="disc">
<li class="MsoNormal" style="text-align: justify; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> (1964) “<i>The
artworld</i>” en Journal of Philosphy Vol. 61 Issue 19<o:p></o:p></span></li>
</ul>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Foucault</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, M. (1998) “<i>Las palabras y las cosas: Una
arqueología del conocimiento</i>”. México D.F: Siglo XXI</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Fukuyama</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, F. () “<i>The end of history</i>”</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Groys</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, B. (2008) “<i>La topografía del arte contemporáneo</i>”.
en <i>Anatomies of Art and Culture. Modernity , Postmodernity,
Contemporaneity</i>. Duke University Press. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Genette</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, G. () “<i>La obra de arte I</i>”: Introducción y
Capítulo 9. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Smith</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, T. (2012) “<i>¿Qué es el arte contemporáneo?</i>”
Buenos Aires: Siglo XXI. </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Artículos y Fuentes citadas de Internet:</span></i></b><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Foulatier</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, j. (2012) “<i>Terry Rodgers: Le porno
sans porno</i>”. En revista </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.boumbang.com/terry-rodgers/"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;">Boum!Bang</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">. Francia</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Grant</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, D. (2005) “<i>Prices Are Rising for Terry Rodgers’
Figurative Art</i>” en Revista </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.artnews.com/2005/03/15/prices-are-rising-for-terry-rodgers-figurative-art/"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;">Art News.</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> EEUU</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Somzé</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, C. (2008) “<i>Terry Rodgers: cocaine dreams of the
hypermaterialistic society?</i>” En LODOWN MAGAZINE #63 — October/November.
Alemania: Reproducido en</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/lodown2008_full.htm"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;"> <i>terryrodgers.com</i></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Pricco</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, E. (2010) <i>“Showstopper Terry Rodgers”. </i>En
revista Juxtapoz. EEUU: Reproducido ee
</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/juxtapoz2010_full.htm"><i><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;">terryrodgers.com</span></i></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Entrevista a Terry Rodgers </span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.terryrodgers.com/news/magazines/articles/matrix2008_full.htm"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;">Revista Matrix</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, N4, Abril 2008 Italia.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><a href="http://www.christies.com/lotfinder/paintings/terry-rodgers-the-artificial-boundaries-of-illusion-5595131-details.aspx"><span style="color: #1155cc; font-family: Arial;">Christie’s</span></a></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">: Subasta de obras</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Bibliografía complementaria:</span></i></b><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Adorno</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, Th. “<i>Teoría Estética</i>”. Buenos Aires.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Benjamin</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">: “<i>La obra de arte en la era de la reproducción
técnica</i>” en <i>Estética y Política</i> Buenos Aires:</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Fleck</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, R. (2014) “<i>El sistema del arte en el siglo XXI</i>”.
Buenos Aires: Mardulce.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Zizek</span></b><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, S. (1998) “<i>El sublime objeto de la ideología</i>”.
Buenos Aires: SXXI.</span><span style="font-family: Times; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-mTh6hFM1o0k/W6bpVf3w3mI/AAAAAAAAHIw/pkmBoruFh8Y_2sQL1EEDFeSCwD2L_JbiQCEwYBhgL/s1600/Resting%2BOn%2BHer%2BLaurels_2006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1512" data-original-width="1600" height="603" src="https://3.bp.blogspot.com/-mTh6hFM1o0k/W6bpVf3w3mI/AAAAAAAAHIw/pkmBoruFh8Y_2sQL1EEDFeSCwD2L_JbiQCEwYBhgL/s640/Resting%2BOn%2BHer%2BLaurels_2006.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<!--EndFragment--><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-family: arial; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-ixZXFaGE-A0/WsJpdxrenMI/AAAAAAAAG7w/VZleDlPJLRItweLE7VGtuJE79ihp_m8yQCLcBGAs/s1600/how-people-in-the-past-imagined-the-future-5989a851721de__880.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="379" data-original-width="600" height="125" src="https://2.bp.blogspot.com/-ixZXFaGE-A0/WsJpdxrenMI/AAAAAAAAG7w/VZleDlPJLRItweLE7VGtuJE79ihp_m8yQCLcBGAs/s200/how-people-in-the-past-imagined-the-future-5989a851721de__880.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Año 2000 según Villemard en 1910 </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Cien años atrás se pensaba que en el año
2000 existirían automóviles voladores y que los viajes a </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">la luna serían algo común. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">En vez de eso tenemos 280 caracteres.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La realidad del presente dista mucho de la imagen que se
tenía de ese futuro a fines del siglo XIX. Esa mirada era (tal vez) demasiado optimista en algunas cuestiones e</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> ignorante de otras áreas donde se producirían enormes avances tecnológicos a lo largo de ese período.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El siglo XX nos brindó grandes adelantos e introdujo inventos
como el vuelo, las telecomunicaciones (la televisión y radio),
procedimientos médicos como la cirugía, transplantes, medicinas, antibióticos, vacunas, así como los viajes espaciales. Pero tal vez los dos inventos más importantes
propios de ese siglo puedan ser la electrónica (la</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> invención del transistor, circuitos integrados, y los microprocesadores) que hizo posible el desarrollo de la informática; y en segundo lugar la
energía atómica, que está directamente relacionada con el descubrimiento del
ADN y surgimiento de la genética.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-size: 12.8px; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-mcYS7geNReU/WsJqeQTLjjI/AAAAAAAAG8A/ywUv5zQMADAK0Fta9VhKl6In3698-MZMACLcBGAs/s1600/S03_06_01_016_image_2206.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="672" height="178" src="https://2.bp.blogspot.com/-mcYS7geNReU/WsJqeQTLjjI/AAAAAAAAG8A/ywUv5zQMADAK0Fta9VhKl6In3698-MZMACLcBGAs/s200/S03_06_01_016_image_2206.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">World's Columbian Exposition, Chicago,1893</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Muchos adelantos que se hicieron posibles y
popularizaron en el siglo XX provienen de ideas del siglo XIX. El automóvil
se inventó en 1885, la luz eléctrica en 1881, y el telégrafo en 1884. El
primer submarino data de 1775 (y fue utilizado en la guerra de independencia de
los Estados Unidos) pero su invento -así como los viajes a la luna- se le podrían
atribuir a la obra literaria de Julio Verne. Incluso, siendo
excesivamente meticulosos, hasta podríamos atribuir la máquina de
calcular (precursora de la computadora) a Schickard y Leibniz en
siglo XVIII.</span><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La imaginación del siglo XIX fue muy prolifera haciendo posible las grandes
transformaciones sociales y tecnológicas del siglo XX.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><span style="font-size: 9.5pt;">Liberalismo, socialismo, comunismo,
anarquismo, y capitalismo fueron </span></span><br />
<br class="Apple-interchange-newline" />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-family: arial; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-AyqDkZ7NbZI/WsJsp2TeIPI/AAAAAAAAG8M/P7PBqi5Lhy0LoPgNt3Monr8qCnCqG8EHQCLcBGAs/s1600/p048hk3y.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="112" src="https://4.bp.blogspot.com/-AyqDkZ7NbZI/WsJsp2TeIPI/AAAAAAAAG8M/P7PBqi5Lhy0LoPgNt3Monr8qCnCqG8EHQCLcBGAs/s200/p048hk3y.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Villa cooperativa New Harmony, Indiana 1825</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"></span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><span style="font-size: 9.5pt;">términos acuñados en el siglo XIX. Entonces existía otra esperanza e interés en crear un nuevo porvenir. </span><span style="font-size: 9.5pt;">El
siglo XIX tenía aspiraciones utópicas y optimismo revolucionario de crear nuevos horizontes para la humanidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El siglo XX </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">perdió esos ánimos</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"> </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">desde sus comienzos aferrándose desesperadamente al antiguo régimen en lo que fué la primera guerra
mundial. Esa catástrofe, en vez de apaciguar el espíritu conservador del siglo, produjo una reacción que constituyó su verdadera innovación política. El
fascismo fue el intento</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> del siglo de enterrar
en el olvido la ilusión del progreso del siglo XIX.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Muchos consideran el fin del comunismo en 1989 como el
acontecimiento político más importante del siglo XX, sin embargo, la caída del fascismo en 1945 (en buena medida posible gracias a la Unión Soviética) tal vez tenga una relevancia significativa. [Incluso aunque se critique el comunismo soviético, en sus comienzos consiguió alcanzar índices de crecimiento económico mucho más alto que el régimen zarista que se mantuvieron durante la década del 30 mientras los países capitalistas enfrentaban la gran depresión. La Unión Soviética también fué la primer nación en poner el primer satélite en órbita y llevar al hombre al espacio.]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-e6GRCaNNIMc/WsJt7nPwkoI/AAAAAAAAG8U/eI9-XF0uVwMW_W8-yvtWQM62hMnHW8vIQCLcBGAs/s1600/gettyimages-50594305.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1250" data-original-width="1600" height="156" src="https://2.bp.blogspot.com/-e6GRCaNNIMc/WsJt7nPwkoI/AAAAAAAAG8U/eI9-XF0uVwMW_W8-yvtWQM62hMnHW8vIQCLcBGAs/s200/gettyimages-50594305.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">1945 marca </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">la aparición de la energía atómica y </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">el fin del fascismo. El desenlace de la segunda guerra mundial entierra la fuerza reaccionaria del siglo XX enfrentando </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">liberalismo y comunismo, </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">dos ideologías del siglo anterior. La democracia, otro </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">invento de finales del siglo XVIII, introducido por la declaración de independencia de los Estados Unidos, es la forma de gobierno que </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">prevaleció en el mundo, salvo en China.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El siglo XX propuso terminar las guerras. Sin embargo produjo dos enfrentamientos mundiales en su primer mitad. El final de la segunda guerra inició la guerra fría. Una modalidad que trasladó los conflictos bélicos a la periferia mientas las potencias de Estados Unidos y la Unión Soviética se medían en una carrera armamentista manteniendo los límites de sus bloques a través de la disuasión nuclear. </span></div>
<div style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El siglo XXI comenzó con la "guerra contra el terror". Una guerra que paradójicamente propagó el poder territorial del terrorismo en medio oriente, intensificó sus atentados en Europa, y creó una crisis de refugiados a gran escala. Pero las verdaderas novedades de este siglo son la guerra de la información y la cyber guerra. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Mark Zuckerberg afirmó en su testimonio ante un comité del senado que agencias extranjeras utilizaron</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> Facebook para intervenir en las elecciones presidenciales de 2017. La información se ha convertido en la sustancia que alimenta el funcionamiento del mundo. Los ataques informáticos constituyen un acto de guerra cibernética. La simetría en el acceso a la tecnología permite a distintos actores -desde agencias gubernamentales, organizaciones delictivas, y hasta grupos activistas- desarrollar estas nuevas capacidades bélicas.</span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Aunque nos encontremos alejados de zonas de conflicto como Siria, Crimea, o el mar de China </span><span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">septentrional, estamos expuestos a este tipo de ataques.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Los intentos restauradores </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">del siglo XX de interrumpir el futuro no pudieron detener</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> los adelantos, crecimiento, y bienestar que benefició a gran parte del planeta. La automatización de la producción alivianó el trabajo industrial. La informática provocó una revolución tecnológica que transformó el mundo. El descubrimiento del ADN reveló el secreto de la vida. Y el viaje espacial estableció una nueva frontera para el hombre.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222; font-family: arial, sans-serif;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><br /></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><span style="font-size: 12.6667px;">Sin embargo el siglo XX </span><span style="font-size: 12.6667px;">deliberadamente </span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">postergó el desarrollo de muchas</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"> tecnologías. Los automóviles que manejamos hoy son mucho más sofisticados que los que se inventaron hace más de un siglo, sin embargo los principios mecánicos de su funcionamiento no han cambiado demasiado.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">El fracaso de Tucker demuestra las resistencias a la innovación de la industria automotriz. Francis Ford Coppola cuenta la historia del hombre y el automóvil en su película </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">de 1988, </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">Tucker. Aunque en su relato tal vez idealiza un poco la figura del protagonista (Tucker) pone en evidencia que las grandes industrias son capaces de sabotear la innovación.</span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; font-size: 12.8px; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-e0lz6oK84UA/WsJufJOPMfI/AAAAAAAAG8c/uon82UTsUss__IgBFThcUd4uo2Fl8TdCQCLcBGAs/s1600/EdisonElectricCar1913.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="349" data-original-width="441" height="158" src="https://3.bp.blogspot.com/-e0lz6oK84UA/WsJufJOPMfI/AAAAAAAAG8c/uon82UTsUss__IgBFThcUd4uo2Fl8TdCQCLcBGAs/s200/EdisonElectricCar1913.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 10.24px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Thomas Edison con auto eléctrico en 1913</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El automóvil eléctrico tal vez sea uno de los mejores ejemplos del desaceleramiento del futuro. Aunque existen desde 1913 su adopción es muy reciente y paulatina. En 1997 Toyota introdujo al mercado el Prius, el primer vehículo híbrido. El resto de la industria automotriz tardaría más de una década para lentamente comenzar a introducir el motor eléctrico. La gran innovación del automóvil eléctrico no provino de los grandes fabricantes. En 2003 la compañía Tesla, lanzó un nuevo concepto. Esto transformó la percepción del automóvil eléctrico. El Toyota Prius refleja una imagen aburrida de conciencia, responsabilidad, y compromiso con el medio ambiente. El Tesla es un bien suntuario que ostenta fortuna y privilegio. El capricho de los ricos parecería acelerar el futuro con más intensidad que las necesidades de los demás.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">De todas maneras -y aunque dentro de cien años todavía encontremos algunos automóviles de combustión- el auto eléctrico estará disponible para todos en un futuro cercano, aunque no inmediato. Este cambio dependerá más de las regulaciones de emisiones que del público.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-_7reyL0Pnvc/WsJvCdon1dI/AAAAAAAAG8k/RVv-FhaZ9WohRNErvJaeHTiI9fQZZAdOACLcBGAs/s1600/descarga.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: arial; font-size: 12.6667px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" height="133" src="https://3.bp.blogspot.com/-_7reyL0Pnvc/WsJvCdon1dI/AAAAAAAAG8k/RVv-FhaZ9WohRNErvJaeHTiI9fQZZAdOACLcBGAs/s200/descarga.jpeg" width="200" /></a><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La obsolescencia programada es otro ejemplo de una modalidad para retrasar las innovaciones</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">. La bombilla de luz y las medias de nylon ilustran claramente esta cuestión. Las primeras bombillas que se fabricaron </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">estaban producidas para durar indefinidamente. La bombilla en funcionamiento más antigua que se conoce se encuentra en</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> una estación de bomberos en California. Ha estado en funcionamiento ininterrumpidamente desde 1906 salvo en 1976 que fue apagada por única vez.</span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Aunque ahora comenzamos a utilizar la tecnología Led para iluminación, nadie esperaría que las bombillas de luz que todavía empleamos duren más de unos pocos años.</span></div>
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Cuando en los años 40 DuPont lanzó al mercado las medias de nylon eran irrompibles. Esto las hacía un excelente producto pero no generaba demasiadas ventas. Por eso las medias ahora son más frágiles y su duración es mucho más corta.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Hoy muchos productos electrónicos son fabricados para ser descartados en cinco años, o menos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El vuelo aéreo supersónico para pasajeros es un ejemplo de retroceso tecnológico. La innovación en la aviación comercial tomó el camino de la eficiencia y reducción del impacto ambiental en vez de la velocidad. Incluso el Airbus A380 -tal vez el avión comercial más avanzado (capaz de transportar hasta 853 pasajeros)- tal vez se deje de fabricar. El negocio de la aviación precisa aviones más pequeños y económicos para cubrir rutas más cortas.</span></div>
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">El sueño de aeronaves que transporten más gente más lejos y más rápido ha sido reemplazado por el sentido práctico de hacer más económico y accesible el vuelo, incluso compitiendo con el transporte terrestres en trayectos no tan largos. En ese sentido, aunque los aviones de pasajeros del futuro tal vez luzcan como los de ahora, mucha más gente utilizará el transporte aereo.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La tecnología no es un factor suficiente para la aparición de nuevos inventos. El mercado, el interés de la industria, y los marcos regulatorios estatales influyen sobre ello. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Por ejemplo, hoy contamos con la tecnología para que exista un automóvil volador, pero nadie espera o imagina esa posibilidad (salvo la película</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"> </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Volver al futuro de 1985). El auto volador no ha logrado captar la atención ni del público ni de los fabricantes. Pero sobre todo, los marcos regulatorios jamás aprobarían un vehículo con esas características. Por mencionar un caso: La política inmigratoria adoptada por Estados Unidos y la controversial propuesta de construir un muro en su frontera con México dificultaría mucho el desarrollo de automóvil volador.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #222222;">
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La alternativa al auto volador son los túneles subterráneos que promete The Boring Company. El hyperloop de Elon Musk permitiría evitar los embotellamientos urbanos transportando </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">a alta velocidad</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"> </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">automóviles por una red de túneles.</span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Aunque los trenes subterraneos existen desde hace un siglo el hyperloop introduciría innovaciones en los campos de la construcción de túneles, como la propulsión y desplazamiento de vehículos. Este sistema de transporte constituye un avance</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> que requiere la realización de una gran obra de ingeniería civil. El hyperloop no estará disponible en todos lados y su desarrollo dependerá del planeamiento de transporte urbano de ciudades con alto tránsito. Se estima que se construirá el primer tramo de este sistema de transporte en la ciudad de Los Angeles conectándola con su aeropuerto.</span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El hyperloop -a diferencia del tren subterraneo- no ataca la </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">principal </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">causa de los problemas de tránsito que son los automóviles. Esto indica que algunos adelantos del futuro no ofrecerán mejores soluciones que las que ya contamos.</span></div>
<div style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">El siglo XIX tuvo gran imaginación para idear nuevas invenciones. El siglo XX parecería haber compensado la falta de esa imaginación con el</span></span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"> ingenio técnico. Como si el sigo XIX hubiera soñado el futuro que el siglo XX se tomó el trabajo de construir. Sin embargo el siglo XX también introdujo algunas ideas originales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; font-size: 12.8px; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-NkLmfjUZh1U/WsJvnrKhD9I/AAAAAAAAG8s/kyBKWwfhHRcNIWXCa0j-HfJ5Fig9qpxfQCLcBGAs/s1600/edsac.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="301" height="146" src="https://3.bp.blogspot.com/-NkLmfjUZh1U/WsJvnrKhD9I/AAAAAAAAG8s/kyBKWwfhHRcNIWXCa0j-HfJ5Fig9qpxfQCLcBGAs/s200/edsac.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Computadora Manchester Mark 1, 1949</span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">L</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">a revolución informática generó lo que podríamos considerar l</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">a verdadera utopía propia del siglo XX. La introducción de la información como principio que gobierna el funcionamiento de las máquinas y animales transformó las consideraciones de la vida orgánica y sintética.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">El paradigma cibernético de la información está asociado a otro gran descubrimento del siglo XX. El funcionamiento de la molécula de ADN replica la lógica del sistema informático. La vida ya no se considera e partir del organismo biológico sino como un proceso de transmisión de información a nivel molecular.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La cibernética y la informática permitieron a la genética comprender la información como algo que se puede </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">copiar, </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">almacenar, y modificar. La biotecnología permitiría replicar, modificar, y crear nuevas formas de vida.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La gran narrativa del siglo XX es que la vida puede ser programada como una máquina. Tanto la genética como la informática han reducido todo a la lógica de la información con la fantasía de gobernar el funcionamiento de la vida como una máquina.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La posibilidad de observar la vida a nivel microscópico estimuló las narrativas de la biología. El </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">gran relato tecnoutópico del siglo XX se basó en la idea de ejercer el dominio sobre la población por medio del control de su funcionamiento a nivel molecular.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La genética, más allá de su originalidad, reverbera</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> narrativas del sigo XIX, como la teoría de la
evolución, </span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-sPeFRgoH3ps/WsJwPorxqOI/AAAAAAAAG80/ZlpJkI48NnYMwlviYGZwvjaJ_XijRShKgCLcBGAs/s1600/DNA_Structure%252BKey%252BLabelled.pn_NoBB.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1561" data-original-width="1600" height="195" src="https://2.bp.blogspot.com/-sPeFRgoH3ps/WsJwPorxqOI/AAAAAAAAG80/ZlpJkI48NnYMwlviYGZwvjaJ_XijRShKgCLcBGAs/s200/DNA_Structure%252BKey%252BLabelled.pn_NoBB.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px; text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">Estructura del ADN</span><br />
<div>
<span style="font-size: xx-small;"><br /></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">el modelo panóptico, y hasta el relato religioso ("el santo grial", "el libro sagrado") del principio de la vida. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">E</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">l descubrimiento del ADN</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> consagra a Darwin como héroe de
la ciencia. La genética moderna actualiza el discurso de la evolución de las especies. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La biotecnología -el procedimiento técnico de la
genética- también presenta rasgos de la utopía del modelo </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">panóptico de Bentham. La idea de un instrumento técnico que logre ordenar a la sociedad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ci0-mt4X5N8/WsJ0GRrxZSI/AAAAAAAAG9o/X1R1vDn85Mw70NeOdJ3y_p-s8rxgu06qwCLcBGAs/s1600/Bravenewworld.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: arial; font-size: 12.6667px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="946" data-original-width="670" height="200" src="https://2.bp.blogspot.com/-ci0-mt4X5N8/WsJ0GRrxZSI/AAAAAAAAG9o/X1R1vDn85Mw70NeOdJ3y_p-s8rxgu06qwCLcBGAs/s200/Bravenewworld.jpg" width="141" /></a><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La novedad de la genética en relación a la idea panóptica -que es analógica y funciona a nivel orgánica- es que opera a nivel molecular y de manera digital. </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">Podemos ilustrar esta diferencia a través de la literatura haciendo referencia a </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">1984 de Orwell y Un mundo feliz de Huxley. 1984 presenta un modelo panóptico que basa su control en la vigilancia del cuerpo a través de la mirada. El tipo de control que describe Huxley en Un mundo feliz no requiere un dispositivo de disciplina sobre el cuerpo para conseguir su obediencia, sino que la manipulación genética la hace voluntaria. Como si el organismo biológico solo pudiese sentirse libre (realizarse plenamente) si obedece a una función ya programada en él.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Hablamos de las postales del futuro de hace cien años atrás y
las imágenes del progreso que imaginaban. Ahora la pregunta es: ¿<i>Como imaginamos nuestro futuro
dentro de cien años</i>?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La mayoría podría coincidir en dos predicciones. La</span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> primera sería afirmar que el mundo en cien años enfrentará una catástrofe ambiental provocada por el cambio
climático. La segunda es que el capitalismo -lo que provocó esa misma catástrofe- seguirá siendo el único modo de producción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Trump ha retirado a los Estados Unidos del tratado de Paris para reducir las emisiones. Por su lado, aunque China todavía se mantiene dentro de este tratado y ha reducido substancialmente la polución por utilización de carbón, su economía ha crecido a un ritmo que ha aumentado los niveles de contaminación.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Otra mirada apocalíptica reciente sobre el futuro ha surgido de la discusión sobre la inteligencia artificial y como eventualmente la especie humana deberá competir contra las máquinas por la supervivencia.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GmTRP8UTJf0/WsJw7skNrkI/AAAAAAAAG88/hQMKO9VmmV0yB6YE-8qObQwtPGEQlNE6QCLcBGAs/s1600/MV5BMTY3NjUzNzQwNV5BMl5BanBnXkFtZTgwMDAwNDMwNDI%2540._V1_UX182_CR0%252C0%252C182%252C268_AL_.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="268" data-original-width="182" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-GmTRP8UTJf0/WsJw7skNrkI/AAAAAAAAG88/hQMKO9VmmV0yB6YE-8qObQwtPGEQlNE6QCLcBGAs/s200/MV5BMTY3NjUzNzQwNV5BMl5BanBnXkFtZTgwMDAwNDMwNDI%2540._V1_UX182_CR0%252C0%252C182%252C268_AL_.jpg" width="135" /></a></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Dos series recientes abordan la temática del futuro
desde distintos géneros (una es una comedia, la otra una serie de suspenso y
ciencia ficción). "Futureman" (Hulu) y "Viajeros" (Netflix)
proponen una narrativa similar. La premisa es conocida -es la misma de la
película Terminator de James Cameron- donde viajan en el tiempo desde el futuro
para alterar el pasado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La aceptación de esta narrativa en cultura popular
revela algo sobre lo que inconcientemente pensamos sobre nuestro futuro y las
fantasías que tenemos de cómo resolveremos los problemas inminentes que nos acechan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-si4KZc2tK4s/WsJw7o75dtI/AAAAAAAAG84/qL9bnzHljB82iixEl_yeR2yy7Cv5pBjHACLcBGAs/s1600/terminator1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-size: 12.8px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="382" data-original-width="718" height="106" src="https://3.bp.blogspot.com/-si4KZc2tK4s/WsJw7o75dtI/AAAAAAAAG84/qL9bnzHljB82iixEl_yeR2yy7Cv5pBjHACLcBGAs/s200/terminator1.jpg" width="200" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Secretamente no esperamos que se revierta el
deterioramiento del medio ambiente y el cambio climático. Nadie estaría dispuesto a privarse de los
productos chinos como medida para reducir la contaminación que provocan. Aunque
nos entusiasman las energías renovables y todavía existen compromisos para
lograr un mundo sustentable, nuestro compulsivo apetito capitalista continúa
alimentando una crisis ambiental inminente. Lo mismo podríamos decir de los posibles peligros del desarrollo de la inteligencia artificial que aceptamos asumir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Como en las series Futureman y Viajeros (o la película
Terminator) sabemos que </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">la catástrofe </span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">es inevitable. En esa fantasía
resolvemos este problema no haciendo nada para evitarlo, y solo después de que
sucede decidimos enviar alguien del futuro para cambiar en el pasado lo que no
estuvimos dispuestos a hacer en el presente en primer lugar.</span><br />
<span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">[Al momento de escribir esto se estrenó el piloto de la serie "The crossing" que utiliza estas mismas narrativas combinándolas con una temática actual como los refugiados. En The crossing recibimos refugiados que viajan en el tiempo desde el futuro huyendo de la aniquilación de la especie.]</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-uDYh7kYFS3k/WsJx8WtLSQI/AAAAAAAAG9Q/FtSenvOpvtUjW5-mobKmCwduxv3NhZRswCLcBGAs/s1600/1322337746_b504365daffc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="671" data-original-width="1600" height="83" src="https://2.bp.blogspot.com/-uDYh7kYFS3k/WsJx8WtLSQI/AAAAAAAAG9Q/FtSenvOpvtUjW5-mobKmCwduxv3NhZRswCLcBGAs/s200/1322337746_b504365daffc.jpg" width="200" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Mark Fisher en su libro "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Realismo capitalista</i>" propone una mirada del futuro a través
de dos películas. Una de ellas es “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wall E</i>”
(2008) la película de animación de Disney y Pixar que muestra un futuro donde
la tierra es inhabitable. No obstante esto, la humanidad -recluida en una vida
adormecedora en una nave espacial- espera la recuperación del planeta para
repoblarlo para así volver a destruirlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-YVsemsaYX6M/WsJxubZbydI/AAAAAAAAG9I/fHf4_QN-gSs5qQTPEgwaL3qqEAVQMoZUgCLcBGAs/s1600/theoguernica.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-size: 12.8px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="688" data-original-width="1280" height="107" src="https://3.bp.blogspot.com/-YVsemsaYX6M/WsJxubZbydI/AAAAAAAAG9I/fHf4_QN-gSs5qQTPEgwaL3qqEAVQMoZUgCLcBGAs/s200/theoguernica.png" width="200" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La otra película que menciona Fisher para describir su
noción de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">realismo capitalista</i> es “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hijo del hombre</i>” (2006) de Cueron que
narra un futuro cercano en el que la humanidad se vuelve estéril y hace dos
décadas que no hay nacimientos. La película muestra un mundo que lentamente se
sumerge en decadencia en un inevitable camino a la extinción. La escena que más
destaca Fisher (y que mejor refleja el realismo capitalista) es cuando el
protagonista se encuentra con un amigo que pertenece a la elite dominante
mostrando como es su vida en un edificio de patrimonio histórico donde preserva
en su colección privada obras</span><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"> como el David de Miguel Angel, el Guernica de Picasso
y el cerdo inflable de Pink Floyd. El protagonista le pregunta a su amigo privilegiado
que sentido tiene acaparar todas estas cosas si dentro de poco ya no habrá
nadie para verlas. El amigo responde: "</span><i style="font-family: arial; font-size: 9.5pt;">Trato de no pensar en eso</i><span style="font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">".</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El problema no es tanto que nos dirijimos hacia una
catástrofe sino que no nos importa. Sabemos que muchos de nuestros consumos
contribuyen a la contaminación, pero "<i>tratamos de no pensar en eso</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Se pronostica un futuro lleno de grandes novedades,
sin embargo, el modo de producción sigue siendo el mismo que existe desde el
siglo XIX. La discusión sobre el "<i>aceleracionismo</i>"
rescata una lectura de Marx en relación a las máquinas y la automatización de
la producción (en fragmentos de los Grundrisses y el capítulo 13 del Capital
sobre la maquinaria y la gran industria). La mecanización y automatización
reduce al mínimo el valor del trabajador, sin embargo, participa de otra manera
en el proceso social de producción participando del <i>general intelect</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Pero lo más interesante que dice Marx sobre las
máquinas y la automatización es que en otro modo de producción podría liberar
del trabajo al sujeto.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Una posición opuesta a esto puede ser la tecnofóbia que describe el artista visual y documentarista Frank Theys en su trilogía <a href="https://www.youtube.com/watch?v=7MXQSbjBL7Q" target="_blank">TechnoCalyps</a> del 2006.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Bill Gates declaró recientemente que los robots
deberían pagar impuestos. Existe una noción interesante en esta idea absurda.
Si la producción quedara en manos de las máquinas se podría distribuir
socialmente el valor que generan. Jeremy Rifkin ya en 1985 anunciaba el fin del
trabajo y la aparición de una nueva economía como consecuencia del desarrollo
tecnológico.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-zEuFAEeaa0A/WsJzVz5rX9I/AAAAAAAAG9c/HN83FZFmcC0vw4kZ8nhTiXQ5EuXrLjn2wCLcBGAs/s1600/images.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="149" data-original-width="339" height="87" src="https://2.bp.blogspot.com/-zEuFAEeaa0A/WsJzVz5rX9I/AAAAAAAAG9c/HN83FZFmcC0vw4kZ8nhTiXQ5EuXrLjn2wCLcBGAs/s200/images.png" width="200" /></a></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El trabajo aún no ha desaparecido pero efectivamente
hemos experimentado un cambio y surgimiento de una nueva economía. Nick
Srnicek plantea un nuevo capitalismo de "<i>plataforma</i>" que
describe el nuevo modelo de la economía de las redes sociales. Chris Anderson
en su libro "<i>Free: The Future of a Radical Price</i>" describe los
nuevos modelos de negocios donde los servicios que se ofrecen son gratuitos. El
éxito del negocio de gigantes como Google o Facebook se basa en brindar
servicios gratuitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">El capitalismo de plataforma está transformando no
solo la economía sino también el trabajo. El impacto de Uber no solo ha tenido
efecto sobre la industria del transporte urbano sino también comienza a
replantear las condiciones del trabajo autónomo. La plataforma Airbnb -de
alquiler de alojamiento eventual- no solo rivaliza con la industria hotelera
sino que también esta generando una crisis de viviendo (en ciudades como
Barcelona) donde el aumento del valor del alquiler afecta a sus propios
habitantes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Pero tal vez la plataforma que producirá el cambio más
radical -específicamente en el mundo del trabajo- puede que sea Glovo. El
modelo de esta aplicación es similar a la de Uber pero el servicio que ofrece
es trabajo eventual. Esto implica un problema para el trabajo, el empleo, y el
salario. Para quienes ya están integrados al mundo del trabajo esto representa
una amenaza para la seguridad y estabilidad que ofrecen los derechos laborales
del empleo. Para aquellos que aún no han ingresado al mundo del trabajo -los
millennials- que no buscan compromisos, odian la monotonía y la rutina, valoran
su independencia, y sienten que estas plataformas ofrecen la libertad de elegir
las tareas o trabajos que desean realizar, consideran más atractiva esta
modalidad de trabajo que los empleos tradicionales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-PJUkGN5CBpw/WsJ3B7An8sI/AAAAAAAAG94/hz49Mg4R7FceZR6yhQqu5EAh9-Tc34nEACLcBGAs/s1600/1518721416441-human-uber-test-vice123.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-PJUkGN5CBpw/WsJ3B7An8sI/AAAAAAAAG94/hz49Mg4R7FceZR6yhQqu5EAh9-Tc34nEACLcBGAs/s320/1518721416441-human-uber-test-vice123.jpeg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Un informe de la publicación Vice titulado "<i><span style="mso-field-code: " HYPERLINK \0022https\:\/\/www\.vice\.com\/en_us\/article\/59k948\/i-used-a-human-uber-surrogate-to-do-my-job-for-me\0022 \\t \0022_blank\0022 ";"><u><span style="color: blue;">Utilicé un Uber humano sustituto para hacer mi trabajo por
mi</span></u></span></i>" muestra como estas plataformas permiten delegar
muchas de nuestras tareas. Aunque muchos trabajos -en especial los que
requieren mayor especialización y ofrecen mejor remuneración (ingenieros,
técnicos, médicos, científicos, artistas, atletas, etc.)- mantendrán la
modalidad tradicional del empleo, mientras que aquellos menos calificados puede
que adopten esta nueva modalidad eventual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Marx planteaba que en la sociedad comunista las
personas serían libres para "<i>por la mañana cazar, por la tarde pescar y
por la noche apacentar el ganado, y después de comer, si me place, dedicarme a
criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador". </i>Esto
parecería describir mejor el futuro del trabajo en el capitalismo de
plataforma. Como si por la mañana podríamos ser recepcionistas, vendedores en
comercios, brindar servicio telefónico de atención al cliente, por la tarde
archivar documentos, limpiar casas u oficinas, para por la noche conducir un
automóvil para transportar pasajeros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">En los años 90 ya se anticipaba un cambio en relación
al trabajo como profesión -en el sentido de actividad que se desempeña a lo
largo de la vida laboral- que requeriría una transformación permanente (a
través de la capacitación y educación continua) para adaptarse a las nuevas
necesidades del desarrollo de nuevas tecnologías. Esto sugería que el futuro
exigiría tener que desempeñar distintas profesiones y trabajos en la
vida. Pero el capitalismo de plataforma sugeriría que podríamos llegar a
realizar diferentes trabajos al mismo tiempo sin la necesidad de tener que
desarrollar una profesión específica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">El arte y la cultura en el siglo XX experimenta grandes cambios provocando importantes transformaciones sociales.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><o:p>La música de comienzos de siglo pasado es muy distinta a la que escuchamos hoy en día. Su reproducción ha sido </o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Qe0u2NqhDt8/WsJy1kU1Z0I/AAAAAAAAG9Y/iwYHmrA1z4UrdFUi3UVv0dEr-AX7_dbigCLcBGAs/s1600/descarga%2B%25281%2529.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="182" data-original-width="277" height="131" src="https://1.bp.blogspot.com/-Qe0u2NqhDt8/WsJy1kU1Z0I/AAAAAAAAG9Y/iwYHmrA1z4UrdFUi3UVv0dEr-AX7_dbigCLcBGAs/s200/descarga%2B%25281%2529.jpeg" width="200" /></a></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">el objeto de muchas tecnologías de almacenamiento y transmisión de datos que contribuyó a la revolución digital. En el siglo XX se produjeron y vendieron millones de discos (primero de pasta y luego vinilo), casettes, y compact discs conteniendo la música más diversa. Esta clase de soportes físicos se fué extinguiendo hacia comienzos de este siglo provocando el colapso de la industria discográfica. Esto prometía que ya nadie mediaría a las audiencias y que estas no necesitarían de las discográficas para seleccionar o decidir por el púbico. Los formatos de música digital y las plataformas sociales permiten a cualquier músico difundir su obra y al público a acceder a ellas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><o:p>Músicos como Frank Zappa -quien también tenía una mirada desencantada del futuro (como refleja en su disco de 1979 Joe's Garage)- sostenía una crítica a las discográficas y como interfieren en el proceso creativo de la música en base a lo que consideraban podía ser un éxito comercial.</o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;"><o:p>The artic monkeys son un ejemplo de una banda que se popularizó por internet. Pero esta no pasó a ser la regla. Los grandes éxitos por lo general son producto de la asociación de compañías de medios con estrellas del entretenimiento. Acontecimiento de grandes audiencias espontáneas en las plataformas sociales -como el G</o:p></span><span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">andam style- son menos un suceso musical que el interés en la curiosidad de internet.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">Algunos críticos sostienen que no ha surgido nada realmente nuevo en la música desde hace varias décadas. Mark Fisher afirma que la última novedad de la música sucedió en 1995 y era un pastiche de los Beatles y los Sex Pistols.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-h5DUF90RiNs/WsJzwX0EOfI/AAAAAAAAG9k/K7OgER9EtH4giRw-SpKEJ1U5SKvdAuaeACLcBGAs/s1600/A-Kurt-Cobain.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="681" data-original-width="622" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-h5DUF90RiNs/WsJzwX0EOfI/AAAAAAAAG9k/K7OgER9EtH4giRw-SpKEJ1U5SKvdAuaeACLcBGAs/s200/A-Kurt-Cobain.jpg" width="182" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">La música electrónica -como ideal de música tecnológicamente avanzada- se desarrolló a finales del siglo XX y sus </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 9.5pt;">géneros y estilos se mantienen regulares en el presente. Un disco de </span><span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Kraftwerk de los años setenta puede sonar completamente actual hoy en día. Algo que ilustra un retorno del pasado en la música electrónica son los discos más recientes de Daft Punk donde participan Nile Rodgers (guitarrista responsable del sonido disco de los años 70) y Giorgio Moroder (productor de grandes éxitos tecno en los 80).</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"><br /></span>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La música había tenido un papel muy importante en la cultura pop y las transformaciones sociales. Desde la Beatles y los Rolling Stones en los años 60, la música psicodélica y el movimiento hippie en los 70, punk rock y la protesta de finales de los 70 y comienzos de los 80, el heavy metal como desconformidad del neoconservadurismo de los 80 y comienzos de los 90, para finalizar con el desinterés y nihilismo suicida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-CD5UEHafncY/WtE8G5I1eoI/AAAAAAAAG-s/-WP9Ui8sX9gzNRhvKbgP9qGTOYSFPYJcgCLcBGAs/s1600/images%2B%25281%2529.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-size: 12.6667px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="144" data-original-width="351" height="129" src="https://4.bp.blogspot.com/-CD5UEHafncY/WtE8G5I1eoI/AAAAAAAAG-s/-WP9Ui8sX9gzNRhvKbgP9qGTOYSFPYJcgCLcBGAs/s320/images%2B%25281%2529.jpeg" width="320" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Tal vez lo que más haya cambiado de la mirada del futuro de hace un siglo sea la concepción del tiempo. No podemos hacernos la pregunta sobre un futuro dentro de cien años porque para nosotros el futuro "es ahora". Vivimos en un tiempo donde no tenemos que esperar un siglo para ver cambios. Por otro lado tampoco haya un sujeto trascendental como la humanidad que se podría beneficiar de la misma manera de ese futuro. El futuro está fracturado geográficamente y por clase. Por ejemplo el futuro de la película "Looper" (2012) se traslada de occidente. Ni Francia -o los Estados Unidos- sino China, es un país rico y avanzado. En la película "Elysum" (2013) </span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">el futuro ha posibilitado a un grupo una vida de bienestar nunca antes visto en una plataforma en órbita en el espacio y a otro a una vida de explotación y miseria en un planeta tierra inhabitable. Esto significa que nuestra mirada del futuro ya entendería que sus adelantos no estarán disponibles en todos lados ni para todo el mundo.</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">No todos los sectores de la industria y la economía asimilan la innovación y la tecnología al mismo ritmo. La construcción es una actividad que en muchos lugares sigue utilizando las mismas herramientas, materiales, y procedimientos que varias décadas atrás.</span></span><br />
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-xYPSrIbSAAU/WtE8HKJ_R_I/AAAAAAAAG-w/8dV-CaG00JQKARSYexARiiZM25X4TxfUQCLcBGAs/s1600/descarga%2B%25282%2529.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: arial; font-size: 12.6667px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="178" data-original-width="283" height="125" src="https://4.bp.blogspot.com/-xYPSrIbSAAU/WtE8HKJ_R_I/AAAAAAAAG-w/8dV-CaG00JQKARSYexARiiZM25X4TxfUQCLcBGAs/s200/descarga%2B%25282%2529.jpeg" width="200" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"><br /></span>
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">La automatización de entregas mediante drones iniciada por Amazon -y que otros, como el servicio postal ruso, intentan replicar- es tal vez una innovación que esté disponible masivamente en el futuro. El próximo paso del automóvil es que se conduzcan solos. Aunque la fisión nuclear es tecnológicamente más avanzada vemos el futuro en las energías renovables. </span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">Dinamarca produce el 42% de su energía por fuentes eólicas.</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Aunque se espera un gran avance de la energía eléctrica no se espera que reemplace por completo los combustibles fósiles. En los países más periféricos se puede esperar una hibridación de energía eléctrica y el motor de combustión. El petróleo continuará presente -aunque los autos ya no utilicen ese combustible- como fuente para generación de electricidad.</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;"><br /></span>
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Las verdaderas innovaciones de nuestro futuro provendrán de la tecnología de la información, la genética, y el viaje espacial. La inteligencia artificial, los procedimientos biomédicos, y la colonización espacial marcan el horizonte de nuestro futuro. Estos tres campos marcarán un devenir que trascenderá lo humano.</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">La inteligencia artificial plantea varias cuestiones como la consideración de la vida sintética y las especulaciones (apocalípticas) de ser reemplazados o exterminados por las máquinas, y las fantasías (integradas) de preservar digitalmente la "conciencia" o memoria alcanzando la "inmortalidad". La biomedicina propone la optimización de la vida -como incremento del valor genético futuro (reduciendo los riesgos de exposición a enfermedades contagiosas, males hereditarios, y conductas peligrosas)- que puede establecer patrones de salud que tengan efectos sobre nuestra especie. Y por último, el viaje y la colonización espacial -aunque sin asumirlo de manera manifiesta- también implica que eventualmente puedan existir "humanos" que no se consideren "terrícolas". Tal vez así aparezcan los primeros marcianos.</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;"><br /></span></span>
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Para recapitular todo esto es una conclusión, lo primero que podemos decir sobre el futuro que imaginamos es que algunas cosas se mantendrán. El capitalismo seguirá existiendo como principal modo de producción, el (neo)liberalismo será la lógica hegemónica, la democracia precarizada- persistirá como forma de gobierno (coexistiendo con el comunismo chino). Los vehículos y artefactos domésticos se parecerán bastante a los que ya tenemos -y aunque todavía se emplearán combustibles fósiles- utilizarán electricidad generada por fuentes renovables. Esto no evitará las consecuencias del cambio climático y un planeta más contaminado y hostil a la vida.</span></span><br />
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-U6lAe6UkOH4/WtE8I17wozI/AAAAAAAAG-0/ow52kP1JDvsMT9y3ySKl4BTz31tlkQn5gCLcBGAs/s1600/maxresdefault%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: arial; font-size: 12.6667px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="112" src="https://3.bp.blogspot.com/-U6lAe6UkOH4/WtE8I17wozI/AAAAAAAAG-0/ow52kP1JDvsMT9y3ySKl4BTz31tlkQn5gCLcBGAs/s200/maxresdefault%2B%25281%2529.jpg" width="200" /></a><span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">El paisaje en algunos lugares no habrá cambiado demasiado mientras que en otros sitios se erigirán nuevas ciudades futuristas. Las desigualdades, geográficas, de clase social, y acceso al consumo indican que continuarán </span></span><span style="color: #222222; font-family: "arial"; font-size: 12.6667px;">siendo más marcadas. Las ciudades con mayores innovaciones urbanas, edificios futuristas, y rascacielos sorprendentes no se encuentran en Estados Unidos ni Europa sino en países árabes y China. En algunos lugares el futuro va llegar antes y con más energía. Sin embargo algunas tecnologías como la automatización del transporte y las entregas a través de drones llegue de forma más pareja.</span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">Las transformaciones más radicales se darán en los tres campos que ya señalamos: inteligencia artificial, biomedicina, colonización espacial. En relación a la tecnología de la información y la inteligencia artificial el futuro del dominio de las máquinas tal vez se parezca más a "Nosedive" (2016) al primer episodio de la tercera temporada </span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-6_A199LN55I/WtE86oz8DvI/AAAAAAAAG_A/OIj9i1TLbToPRjbbD1RttSxPokYO1GB7QCLcBGAs/s1600/black-mirror-nosedive.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="650" height="104" src="https://2.bp.blogspot.com/-6_A199LN55I/WtE86oz8DvI/AAAAAAAAG_A/OIj9i1TLbToPRjbbD1RttSxPokYO1GB7QCLcBGAs/s200/black-mirror-nosedive.jpg" width="200" /></a></span></span></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">de Black Mirror", que a "Terminator". El gobierno de las máquinas ejercerá el encanto del control más que (en algunos casos) la fuerza disciplinaria. Tal vez la humanidad reemplace la complejidad por el confort de los algoritmos, y como en la película Wall E obedezcámos las órdenes de los procesos automatizados de las máquinas aunque no entendamos lo que nos hacen hacer.</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">La biomedicina promete la cura para los grandes males de la salud. Sin embargo esto también amenaza con crear nuevas esferas de discriminación independientes del sujeto basadas en su condición genética. Si la biomedicina pudiera terminar con el cáncer, los males y enfermedades mentales hereditarias, hasta incluso la propensión al comportamiento violento y peligroso, la pregunta que quedaría sería: ¿Y que después? Las personas ya no resolverían sus problemas con psicoanálisis sino con una aplicación (algoritmo) que diagnostique la molestia y recete un medicamento -desarrollado con ingeniería genética- para alterar la química del cuerpo a nivel molecular. La manipulación genética a través de la biotecnología y control biofarmológico representan la realización de la gran utopía de ingeniería social del panóptico de Bentham. En este caso se ejerce a nivel molecular -lo que lo hace imperceptible- y su alcance es mucho más global.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-oC30C7llMJk/WtE9ZX28BHI/AAAAAAAAG_I/49GCAf587_srGv-VZrbiES0wI9kBDn-ggCLcBGAs/s1600/p02wxbkc.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="112" src="https://3.bp.blogspot.com/-oC30C7llMJk/WtE9ZX28BHI/AAAAAAAAG_I/49GCAf587_srGv-VZrbiES0wI9kBDn-ggCLcBGAs/s200/p02wxbkc.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">La gran innovación del viaje espacial -además de nuevas formas de combustible propulsión- debería ser la capacidad de sostener vida en el espacio y otros planetas. El viaje espacial encarna el antiguo mito bíblico del arca de Noé. Representa la salvación para la especie humana ante un cataclismo global. Esto significa que la persecusión del proyecto puede hasta adquirir una finalidad religiosa o espiritual. Sin embargo la colonización espacial plantea una cuestión de soberanía y la posibilidad del surgimiento de nuevas culturas y civilizaciones en el espacio u otros planetas.</span></span><br />
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;"><br /></span></span>
<span style="color: #222222; font-family: "arial";"><span style="font-size: 12.6667px;">En definitiva nuestro futuro promete grandes cambios conservando los principios de las ideas del siglo XIX que las corrientes reaccionarias del siglo XX no lograron erradicar. Hoy el humanismo liberal disputa su relato con la narrativa del sujeto virtual descorporizado y las redes informáticas como sistema nervioso de una nueva conciencia planetaria. La biomedicina propone un hombre nuevo a través de la optimización de la salud por medio de tratamientos genéticos y biofármacos. Colisionan las narrativas tradicionalistas sobre la herencia (genética) con las liberales del sujeto como voluntad y causa. En cualquier caso estos relatos convergen en el ideal social de la eficiencia maquínica. Y aunque el viaje espacial pueda brindarnos grandes adelantos hoy en día cumple la función religiosa de darnos esperanza en la salvación si el planeta colapsa.</span></span><br />
<br /></div>
</div>
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<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">IX Jornadas Debates Actuales de la Teoría Política Contemporánea
“Resistencias y alternativas políticas en el capitalismo neoliberal” 23 y 24 de Noviembre de 2018. Rosario, Argentina.</span></b></div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{150}" paraid="0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{150}" paraid="0" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Eje Temático: Discurso y narrativas de la democracia actual.</span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES"><b>Coordinador: </b>Ricardo Esteves (UBA-IIGG / UNA) </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Adrian Veláquez Ramirez</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{156}" paraid="1" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">La democracia se suele resumir en </span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 11pt; font-style: italic; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">el gobierno del pueblo para el pueblo</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES"><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">. Desde allí se pueden distinguir las distintas variantes de la democracia desde su versión clásica griega, moderna republicana y liberal, la democracia de masas de comienzos de siglo XX, las de la segunda y tercera ola de democratización, hasta su forma actual, contemporánea, de un mundo hiperconectado gobernado por la </span><span class="SpellingError SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; background-image: url("data:image/gif; background-position: left bottom; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">postverdad</span><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">.</span></span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="background-color: transparent; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{170}" paraid="3" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{174}" paraid="4" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Asumiendo estos distintos momentos y configuraciones de la democracia planteamos tres cuestiones. La primera, sobre si existe una naturaleza esencial o trascendental de la democracia y si alguna vez logró alcanzarla. Es decir ¿La democracia es un valor, un fin, una aspiración, o un mero procedimiento? La segunda trata sobre la situación y función específica que cumplió la democracia a partir y durante la existencia de la Unión Soviética. La división del mundo en dos bloques generó una competencia por demostrar que sistema era mejor, de manera que la democracia necesitaba demostrar su superioridad para producir bienestar. La tercera es sobre la situación actual donde la democracia se ha vuelto una amenaza para la misma democracia. Aquí intervienen dos cuestiones, el problema de la ampliación permanente de derechos, y la colonización de la política por la economía y su adopción del principio de eficiencia.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{180}" paraid="5" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{184}" paraid="6" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">El primer punto propone una discusión sobre democracia como lógica política del diálogo, acuerdo, el consenso, ó antagonismo, desacuerdo, y reivindicación popular. Esto debería conducirnos a reflexionar si en algún momento algunas de estas concepciones funcionó de manera plena.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{190}" paraid="7" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Lo que nos lleva al punto sobre la relación (enfrentamiento) entre democracia y socialismo en el siglo XX. La “superioridad” de la democracia no siempre fue tan evidente, en especial en los años 30 durante la gran crisis financiera. La democracia de bienestar es en parte una respuesta al socialismo.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{196}" paraid="8" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">En la actualidad la democracia ya no tiene que competir para demostrar su éxito. Se ha llegado a afirmar que la democracia ha sellado el fin de la historia. En cierta medida esto ha obturado la idea de pensar otras formas de gobierno. Esto supone que aunque no estemos del todo conformes con la democracia es la única forma de gobierno.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{202}" paraid="9" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Esta aceptación categórica de la democracia impugna cualquier crítica hacia ella incluso cuando no logra alcanzar con sus promesas.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{208}" paraid="10" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">El establecimiento de la racionalidad económica (por sobre la política) como lógica hegemónica ha sometido a la democracia a la eficiencia. Esto es contrario al principio de expansión de derechos por parte del Estado.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{214}" paraid="11" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{218}" paraid="12" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">El neoliberalismo pone en crisis y conflicto a la democracia en el sentido que considera que el mercado es un dispositivo distributivo más eficiente que el Estado. La narrativa neoliberal presenta la ampliación de derechos cómo una amenaza que atenta contra la propia democracia.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{224}" paraid="13" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{228}" paraid="14" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">El ascenso del neoliberalismo es también un proceso de establecimiento de nuevos discursos y narrativas sobre la democracia. La libertad se ha vuelto algo sacrificable en favor de la seguridad, el orden, y el control. El desmantelamiento del Estado y la eliminación de prestaciones públicas aparecen como la redención de la opresión de la política. La finalidad del gobierno es estimular la economía eliminando obstáculos para el mercado.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{234}" paraid="15" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{238}" paraid="16" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">La superposición de la política es tal que asistimos a una era del gobierno de los millonarios cómo Trump, Macri, Macron. Cómo en un relato donde los más capacitados para gobernar son aquellos que tienen fortuna y saben administrar la vida social con la eficiencia de una empresa.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{0141ec8b-dc30-46ec-b72e-42daa3fc7e07}{254}" paraid="19" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{3}" paraid="20" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Si las reformas de esta nueva democracia apuntan a garantizar las condiciones para beneficiar a las empresas y corporaciones, ¿Que queda de la democracia cómo gobierno del pueblo para el pueblo?</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{9}" paraid="21" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{13}" paraid="22" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES"><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">El neoliberalismo despliega una discurso de la </span><span class="SpellingError SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; background-image: url("data:image/gif; background-position: left bottom; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">necesariedad</span><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> sin agente donde los hechos suceden (no son provocados por nadie) como consecuencias sin causas: “</span></span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; font-style: italic; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">se produjo un accidente</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">”, “</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; font-style: italic; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">se murió un manifestante</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">”, “</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; font-style: italic; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">la deuda se salió de control</span><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">”.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{31}" paraid="23" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES"><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">La </span><span class="SpellingError SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; background-image: url("data:image/gif; background-position: left bottom; background-repeat: repeat-x; border-bottom: 1px solid transparent; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;">postverdad</span><span class="NormalTextRun SCXW217609125" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: inherit; margin: 0px; padding: 0px; user-select: text;"> y las nuevas modalidades de comunicación política a través de las redes sociales han propiciado una proliferación de relatos alejados de la realidad que producen enfrentamientos, división, y polarización política entre los ciudadanos.</span></span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{37}" paraid="24" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{41}" paraid="25" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">A partir de esto invitamos a reflexionar sobre estas nuevas narrativas sobre la democracia a partir de los discursos de actores políticos, organizaciones sociales, instituciones públicas, así como su circulación en los medios, la cultura popular, y el sentido común.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
<div class="OutlineElement Ltr SCXW217609125" style="background-color: white; clear: both; cursor: text; direction: ltr; font-size: 12px; margin: 0px; overflow: visible; padding: 0px; position: relative;">
<div class="Paragraph SCXW217609125" paraeid="{6a596f5c-b054-48df-bac2-9e0b19d63268}{47}" paraid="26" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; -webkit-user-drag: none; background-color: transparent; color: windowtext; padding: 0px; user-select: text; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span class="TextRun SCXW217609125" lang="ES" style="background-color: transparent; font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;" xml:lang="ES">Nos interesa la descripción de estos discursos y relatos, tanto de la realidad política cómo de la ficción (literatura, cine, series, arte en general), pero por sobre todo poder encontrar y elaborar una nueva narrativa para la democracia de nuestro tiempo.</span><span class="EOP SCXW217609125" data-ccp-props="{"134233279":true,"201341983":0,"335551550":1,"335551620":1,"335559685":0,"335559731":0,"335559737":0,"335559738":0,"335559739":0,"335559740":276}" style="font-size: 11pt; line-height: 21px; margin: 0px; padding: 0px;"> </span></span></div>
</div>
</div>
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Cuando afirmo que una serie va a ser la mejor del año generalmente la suspenden después de su primer temporada. Esto sucedió recientemente con <a href="http://rickyesteves.blogspot.com.ar/2016/12/la-mejor-serie-de-television-del-2016.html" target="_blank">The young pope </a>y también con Vinyl (producida por Martin Scorsesse para HBO). Pareciera que desde Lost o Breaking Bad no hemos podido coincidir con las audiencias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Habiendo dicho esto voy a hablar de la mejor comedia del año que hasta posiblemente trascienda como un acontecimiento televisivo.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-YwW_HQljUdc/WrnfTqhsSdI/AAAAAAAAG68/VwFrb_-nzQ0T8cLt08hhvYv0iUsQxSHKgCLcBGAs/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://3.bp.blogspot.com/-YwW_HQljUdc/WrnfTqhsSdI/AAAAAAAAG68/VwFrb_-nzQ0T8cLt08hhvYv0iUsQxSHKgCLcBGAs/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
AP. Bio es una comedia sobre un profesor de filosofía de Harvard -que tras un escándalo- debe renunciar a su cargo en la universidad y es remplazado por su nemesis, otro filósofo con fama, fortuna, y un pensamiento opuesto al suyo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El protagonista, Jack (interpretado por Glenn Howerton) se ve obligado a dar clases en un escuela secundaria de la ciudad de Toledo. Jack es muy arrogante y narcisista, enceguecido por la venganza contra Miles, el popular y carismático filósofo que ocupa su antiguo cargo en Harvard.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jack aprovecha sus clases como maestro de escuela secundaria para tramar su venganza desatendiendo por completo el curso y sus estudiantes, quienes son expuestos a sus problemas, obsesiones, y oscuras especulaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La comicidad de A.P. Bio proviene del narcisimo de Jack que impide establecer un vínculo con sus estudiantes (y el resto del mundo) a quienes trata con mucho cinismo y desprecio. Sin ninguna paciencia destruye las aspiraciones de sus alumnos -quienes de a poco se convierten en su cómplice-revelándoles complejas verdades filosóficas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jack es un completo imbécil. Pero no por eso deja de tener el talento como filósofo y competencia como profesor (de una universidad de elite). Sin embargo emplea todos estos recursos en planes absurdos para desprestigiar a su enemigo y volver a su antiguo cargo.</div>
<div style="text-align: justify;">
La vida de Jack es miserable mientras que Miles, su contrincante es una estrella de la filosofía que tiene una relación con la cantante Lisa Loeb, y vive rodeado de celebridades como Bill Nye, Steve Jones (de los Sex Pistols), y Chris Angel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A.P Bio posee un valor de producción bastante bajo. La mayor parte de la acción transcurre en el salón de clase. El reparto es aceptable con algunas figuras menores de las cuales la más prominente es el protagonista. La trayectoria de Glenn Howerton no cuenta con mucho más que el éxito televisivo de la serie It's allways sunny in Phladelphia de donde rescata muchos rasgos de su personaje Jack.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todas lo que carece esta serie lo compensa con su guión, el genio, y la experiencia de sus productores ejecutivos Lorne Michaels (creador de el legendario Saturday Night live y la galardonada 30 Rock) y el comediante Seth Myers.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tal vez no sea un humor para todo público ni haya tenido una gran recepción entre la crítica. Sin embargo cuenta con algunos elementos ya probados, como el personaje de Jack que demostró aceptación en It's allways sunny in Philladelphia, y el sello de genialidad de Lorne Michaels.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No podemos conocer el destino de esta serie ni su recepción por parte de la audiencia. Mi apreciación personal de A.P. Bio es que es una serie muy entretenida. Su humor puede ser un poco snob como The New Yorker (más culto que inteligente) lo que puede producir el rechazo de algunas audiencias.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aseguraría que este puede ser el próximo gran éxito de Lorne Michaels como 30 Rock. Pero no descartaría que sucediera lo mismo que con mis dos últimas predicciones y que A.P Bio pase al olvido después de su primer temporada.</div>
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<i><br /></i>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-FvXunzPpTy8/WrnEeXA4xSI/AAAAAAAAG6s/fHXYNzlCXTsAPBq7xA25BK1lcJCzoCcqACLcBGAs/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://2.bp.blogspot.com/-FvXunzPpTy8/WrnEeXA4xSI/AAAAAAAAG6s/fHXYNzlCXTsAPBq7xA25BK1lcJCzoCcqACLcBGAs/s400/images.jpeg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<span id="goog_908820279"></span><span id="goog_908820280"></span><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La miniserie The Looming Tower es uno de los mejores estrenos de esta temporada. Propone otro relato sobre el atentado del 11 de septiembre. Uno que comienza antes de su ejecución, en su planeamiento. La historia muestra la trayectoria de Al Qaeda desde su establecimiento, sus primeros atentados, hasta la ejecución de su plan maestro. Paralelamente cuenta la historia de las personas y agencias de seguridad e inteligencia de los Estados Unidos dedicadas a la búsqueda de Osama Bin Laden.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Más allá de cualquier teoría conspirativa The Looming Tower muestra los distintos puntos de vista, conflictos de intereses y competencia entre agencias que permitieron que este atentado terrorista no pudiera ser prevenido.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta miniserie propone una mirada testimonial de los hechos y las personas involucradas. Tiene la decencia de mostrar distintas caras del islam sin idealizar ni demonizar ninguna. No es una historia de buenos y malos sino de hombres (de ambos bandos) comprometidos obsesivamente con sus convicciones y su misión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La temática del 11 de septiembre todavía puede ser interesante, sin embargo, y más allá de esto, el relato se sumerge mucho en las historias de sus protagonistas, que presentan facetas complejas, de su actividad profesional, el funcionamiento de las instituciones y sus burocracias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La trama se centra en el agente del FBI (protagonizado magistralmente por Jeff Daniels) que comienza una investigación contra Osama Bin Laden tras el atentado a las torres gemelas de 1993. Esto colisiona con la operación de Alex Station -la oficina de la CIA dedicada a rastrear a Osama Bin Laden- a cargo del profesor Martin Schmitt (Peter Sarsgaard) un hombre sin escrúpulos dispuesto a todo para cumplir con su misión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta es una gran producción filmada en distintas locaciones que logra capturar los matices de las paletas de colores de estos lugares, creando distintos tonos que marcan los diferentes espacios donde se desarrolla la acción, ofreciendo una experiencia visual rica y atractiva.</div>
<div style="text-align: justify;">
El desempeño actoral de este gran elenco de Hollywood (hasta Alec Baldwin interpreta un papel secundario) son un atractivo que dan fuerza dramática a la narración.</div>
<div style="text-align: justify;">
The looming tower -ya como buena parte de las series- cuenta con una producción de nivel cinematográfica que garantizan una realización de calidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con una mirada microscópica sobre los atractivos que puede llegar a tener esta serie más allá de su temática y el desempeño actoral del elenco, The looming tower ofrece una mirada al funcionamiento de las burocracias de las agencias de seguridad y la mentalidad de las personas dedicadas al trabajo de inteligencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta serie muestra como a pesar de perseguir con dedicación un fin como el de atrapar a Osama Bin Laden, los egos personales, los defectos de carácter, y la competencia entre agencias, permitieron que se ejecutara el atentado terrorista más espectacular de la historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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The Orville es una serie cómica y ciencia ficción estrenada en 2017 que en principio no ameritaría crítica ni reseña y se puede considerar un caso menor y poco relevante para el público en general y las audiencias locales en particular. Pero esta crítica no se focaliza tanto en la serie en sí misma sino como estos productos de la cultura popular abonan con sus narrativas los discursos sociales. </div>
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<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Wzvr8crj9rg/Wrmtqz_xNuI/AAAAAAAAG6U/Xk--s8vHz1g-gsyr8wrLXhaQpNFt5iG-ACLcBGAs/s1600/seriesList.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://3.bp.blogspot.com/-Wzvr8crj9rg/Wrmtqz_xNuI/AAAAAAAAG6U/Xk--s8vHz1g-gsyr8wrLXhaQpNFt5iG-ACLcBGAs/s400/seriesList.jpg" width="400" /></a></div>
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Hay series o películas que se pueden clasificar de "<i>propaganda</i>". Es decir que, más que contar una historia, buscan enaltecer una causa, idea, proyecto, o discurso. Se podría pensar que la propaganda es una modalidad comunicativa exclusiva de los gobiernos (en especial autoritarios). Sin embargo en los Estados Unidos (mayormente) el aparato de propaganda es principalmente privado. Hollywood es una gran usina de propaganda tanto doméstica como global.</div>
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Hay propaganda más explícita y sutil. Un ejemplo que ya tiene unas décadas, la serie 24 (2001) que promovía las doctrinas de seguridad nacional, la suspensión de las garantías constitucionales, y fomentaba la tortura. Más recientemente la serie de acción Seal Team (2017) muestra las intervenciones militares en territorios extranjeros como medida para preservar la paz, y a las fuerzas especiales que ejecutan esas acciones, como héroes con un alto sentido de la moral.</div>
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The Orville plantea otro tipo de propaganda. No una propaganda (en principio) conservadora de derecha que refuerza el ideal del excepcionalismo estadounidense.</div>
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Esta comedia de ciencia ficción propone una narrativa distinta a esta mirada dominante. Por el contrario tiene una narrativa liberal (de "izquierda" si se quiere) basada en el respeto, tolerancia, y los derechos de autodeterminación de los pueblos.</div>
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La serie se desarrolla en el futuro del siglo XXV. The Orville es una nave de exploración espacial que recorre el universo desconocido. Su tripulación está compuesta por humanos e individuos de distintas especies provenientes de diferentes planetas. En cada episodio la nave y su tripulación descubren nuevos mundos donde enfrentan a dilemas -que funcionan alegóricamente como problemas actuales- que deben resolver con la lógica de un futuro que ha resuelto los conflictos de clase y discriminación.</div>
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La premisa de la serie es aborda problemas actuales tomando distancia ubicándolos en el futuro y en otras galaxias. Al tratarlos con humor logran parodiar cuestiones polémicas atenuando su contenido dramático.</div>
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The Orville está protagonizada por Seth McFarlane uno de los productores y guionistas más provocadores de Hollywood. Creador de las series de animación Family Guy y American Dad donde presentan unas de las críticas más osadas al modelo de vida norteamericano.</div>
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La participación de McFarlane genera una expectativa sobre el tono atrevido con el que tratarán las temáticas de la serie y sus repercusiones sociales.</div>
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La serie propone un discurso multiculturalista que busca establecer armonía en un universo habitado por lo diverso donde la razón y el diálogo pueden evitar el enfrentamiento con la diferencia. The Orville intenta contraponer o criticar las narrativas del discurso del excepcionalismo norteamericanao proponiendo una posición distinta. Promueve la colaboración, el entendimiento, el diálogo, el respeto y aceptación de lo diferente.</div>
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<br /></div>
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Sin embargo, la serie no solo no es entretenida, sino que también esta narrativa de tolerancia y aceptación multicultural presenta varias falacias y mantiene una mirada paternalista de un universalismo norteamericano light.</div>
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The Orville no deja de ser una serie de propaganda -y aunque no promueva valores militaristas- difunde un discurso de la superioridad moral de los Estados Unidos (ya convertida en una federación planetaria). Su fundamento es que cualquier conflicto se puede evitar si se entiende el punto de vista del otro, y que la razón y la tecnología permiten reducir cualquier cosa a una verdad científica como base para el acuerdo.</div>
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<br /></div>
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Esta mirada sencilla del universo sintetiza una posición ingenua donde todo conflicto se puede resolver mediante el diálogo, conocer el punto de vista del otro evita el enfrentamiento, y que la verdad científica brinda un conocimiento que libra de toda ambiguedad cualquier disputa.</div>
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<br /></div>
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Esto nos permite una reflexión que pueda ir más allá de como la cultura popular -en particular las series- son un medio de difusión de propaganda, ya sea de derecha (como 24 o Team Seal) o liberal de "izquierda" como en el caso de The Orville.</div>
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Más allá de poder identificar en estos discursos las distintas modulaciones de lo mismo -el derecho a intervenir militarmente en otros países (como la serie Team Seal) o la superioridad moral de arbitrar en todas las situaciones ofreciendo un fundamento de verdad último basado en la ciencia- existen algunas diferencias.</div>
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Slavoj Zizek en su libro "En defensa de las causas perdidas" realiza una crítica del discurso de la izquierda liberal y el fracaso de su programa político. Mediante una apología a Robespierre sostiene que el costo revolucionario de obtener el bien común es la violencia. Una condición de desigualdad naturalizada no se resuelve a través del diálogo y el acuerdo voluntario de las partes (en especial la privilegiada). </div>
<div style="text-align: justify;">
Zizek asocia la virtud revolucionaria al terror. Lo que reestablece la justicia es la violencia. En el caso del discurso de The Orville si la tolerancia fuera un valor universal esto implicaría establecerlo incondicionalmente en todos los casos (incluso en aquellos que no la acepten) por cualquier medio, incluso la violencia.</div>
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<br /></div>
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La serie muestra como creencias y costumbres (de planetas tecnológicamente "inferiores": porsupuesto!) que generan hostilidad ante el encuentro con otras civilizaciones, pueden reformularse a través de la verdad evidente de la ciencia. Esto más que proponer una narrativa de la tolerancia multicultural reproduce un relato colonial con ecos roussoneanos del buen salvaje.</div>
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En un episodio, el capitán de la nave y su primer oficial son capturados como ejemplares para un zoológico (con todas las especies del universo) por una civilización tecnológicamente más avanzada . La tripulación intenta rescatar a su capitán negociando con estos extraterrestres. Pero nada de lo que ofrecieran resultaba interesante para esta especie tan avanzada. El desenlace comienza al acordar que la finalidad de los zoológicos es mostrar los hábitos y comportamientos de los animales. La tripulación del Orville logra convencer a los captores que el mejor medio para conocer la especie humana son los <i>reality shows </i>y consiguen intercambiar al capitán y el primer oficial por estos programas televisivos, los que se vuelven una nueva atracción del zoológico.</div>
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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lJinc_HgF1w/Wrmt7iWtfMI/AAAAAAAAG6Y/TYmvqZB0kE8DXPG92rMf93lijaP4TbKnQCLcBGAs/s1600/CalivonZoo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1366" height="223" src="https://1.bp.blogspot.com/-lJinc_HgF1w/Wrmt7iWtfMI/AAAAAAAAG6Y/TYmvqZB0kE8DXPG92rMf93lijaP4TbKnQCLcBGAs/s400/CalivonZoo.jpg" width="400" /></a></div>
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Nuevamente esta narrativa descansa en el supuesto de que todos están dispuestos a considerar el punto de vista de otro y que todo argumento tiene una solución que conviene a todos. Esta es una lógica donde la posición dominante reconoce cierta igualdad en la asimetría aceptando sus términos. En otras palabras, en esa situación lo más probable sería que la especie tecnológicamente superior no llegara a registrar las demandas de una especie que es considerada inferior (como para utilizarlos como atracción en un zoológico). En el caso de poder establecer ese diálogo y ofrecer algo a cambio de los prisioneros no hay nada que detenga a estos seres superiores de quedarse con todo (ya que no existen medios cohersitivos para garantizar el intercambio).</div>
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Otro argumento de la crítica del libro de Zizek discute el argumento de que comprender el punto de vista (ponerse en el lugar) del otro evita el conflicto. Zizek propone el ejemplo del neonazi. Como si sentarse con él, escuchar las razones de su frustración, las causas de su odio, y entender su situación, consiguieran resolver los problemas del antisemitismo y enfrentamientos con otras minorías raciales y religiosas.</div>
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La tolerancia no funciona de forma simétrica. La tolerancia a una posición hostil más que garantizar la paz propicia violencia entre las partes.</div>
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Un ejemplo más extremo y actual puede ser el del terrorismo promovido por ISIS. Es evidente que esta no es una situación que se pueda resolver entendiendo el punto de vista del otro. Nadie consideraría que deberíamos adoptar una actitud tolerante con un califato del Estado Islámico desde donde se prepare un Yihad a escala global.</div>
<div style="text-align: justify;">
Es difícil encontrar una salida pacífica a esta situación. Pero tampoco podemos olvidar que es consecuencia de la invasión colonialista de Irak y posterior abandono. Y que la intervención en Siria responde a intereses geopolíticos rusos que han contribuido con la retirada de ISIS y una crisis humanitaria muy grave.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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En definitiva esta reseña de la serie The Orville sirvió de excusa para hablar de las narrativas liberales de izquierda en los medios y la cultura pop. The Orville aparece como alternativa a los discursos conservadores de derecha que promueven el excepcionalismo nortamericano. Sin embargo muestra, no solo las falencias para que esta serie desarrolle una narrativa "alternativa", sino los problemas en general que tiene la izquierda liberal para establecer un discurso que impulse un programa político.</div>
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Tal vez sea una exageración comparar Rogue One con la obra de Shakespeare. <i>la guerra de las galaxias</i> de una forma particular. Está presentada como un "<i>spin-off</i>" -una derivación independiente- de esta "<i>franquicia</i>" (así es como las llaman ahora: como si fuera un negocio) que cuenta ya con siete films; aunque funciona perfectamente como otro episodio más de la serie. Sin duda la decisión de excluir Rogue One de la secuencia de <i>la guerra de las galaxias</i> se debe a motivos comerciales. Recientemente los estudios Disney adquirieron los derechos de la historia y esta es su nueva forma de explotarla. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Nxk8Ezf1Z20/WGJLTjYlp2I/AAAAAAAAGgQ/obLO6ASZLEQYs-a8aBhleWpPpVWwK5LiACLcB/s1600/rogueone_onesheeta_1000_309ed8f6.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-Nxk8Ezf1Z20/WGJLTjYlp2I/AAAAAAAAGgQ/obLO6ASZLEQYs-a8aBhleWpPpVWwK5LiACLcB/s400/rogueone_onesheeta_1000_309ed8f6.jpeg" width="270" /></a></div>
Sin embargo esta película de acción y aventuras presenta algunos rasgos de tragedias como la de Hamlet.
Esta historia se inscribe en la saga épica de <br />
<div style="text-align: justify;">
La película mantiene una fiel continuidad con<i> la guerra de las galaxias</i> con algunas sutiles diferencias que buscan distinguirla como una historia independiente de la saga, aunque al final de cuentas, lo único que cambia es la música y la omisión del texto inicial que introduce la narración. Incluso es más consistente con la película original de 1977 y sus secuelas, que la segunda trilogía realizada por George Lukas entre 1999 y 2005. Sin embargo los Skywakers no protagonizan esta historia y su papel es muy secundario, casi al nivel de un cameo.
Rogue One mantiene la estructura narrativa de la saga y sus secuencias de acción. Combina batallas de naves en el espacio y enfrentamientos de tropas y unidades terrestres, pero, a diferencia de las demás películas, no tiene ninguna lucha de sables luminosos entre maestros jedi. Esta "vuelta a las raíces" y algunos lugares comunes hacen la trama un poco predecible. La dimensión narrativa tal vez descansa un poco en el atractivo visual del film y el rico legado del universo que ha creado.
La película muestra el típico relato de una joven que debe emprender un viaje -que funciona como ritual de pasaje- y reencontrarse con su padre para asumir su destino heroico. Se une -con cierta reticencia- a la resistencia para enfrentar al poder del imperio. La clásica historia de David contra Goliath con un pequeño giro shakesperiano.
Sin embargo, dentro de esta linealidad (por momentos un poco forzada), se presentan matices que brindan algunos de los elementos más atractivos de la narración. Los personajes muestran ambigüedades brindando cierta complejidad al típico relato de los buenos contra los malos. Aunque el papel del villano está claro desde el comienzo, la figura del héroe se resiste a su destino y sus acompañantes deben enfrentar dilemas morales poniendo a prueba su confianza. Este juego de traición y confianza se ve apremiado por una urgencia que demanda medidas drásticas que obligan a los personajes a actuar en contra de sus propias convicciones. En esta trama encuentran una oportunidad de redención.
Más allá de esto, el otro gran atractivo de esta producción es el reparto de grandes figuras y actores prometedores. Entre ellos se destacan la protagonista Felicity Jones y su acompañante Diego Luna. Su contraparte es interpretada por Ben Mendelsohn, quien proviene de Australia, y aunque aún no es demasiado conocido en Hollywood ha demostrado un gran talento. El elenco cuenta con actores como Forrest Whitaker, el danés Mads Mikkelsen (que ha encarnado el villano de Casino Royale y al Doctor Lecter en la serie Hannibal), Riz Ahmed (quien recientemente protagonizó la aclamada serie de HBO "<i>The night of</i>"), y Jimmy Smits y Ben Daniels en papeles menores.
Felicity Jones interpreta su personaje de manera muy convincente ofreciendo un carisma poco común en un héroe. Jones y Mendelsohn son una revelación que promete importantes carreras en Hollywood.</div>
<div style="text-align: justify;">
El director, Gareth Edwards, ha participado en pocas películas, pero todas ellas -como Godzilla (2014)- de gran complejidad técnica.</div>
<div style="text-align: justify;">
El tono dramático es matizado con situaciones de humor que dan toques de ingenio y hacen la película digerible para todo público. Estas simpáticas intervenciones garantizan a Rogue One una audiencia muy amplia (desde sus fieles seguidores hasta los más jóvenes) dificultando que sea considerada un drama serio: una aspiración que podría llegar a alcanzar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Las escenas de acción son sin duda un gran atractivo visual para la audiencia y contribuyen correctamente con el relato brindando momentos de suspenso a la narración. Los efectos especiales forman parte del mismo relato y son fundamentales para recrear su universo espacial. La acción está bien administrada. Personalmente es lo que me resultó menos atractivo. Pero ofrece a los fanáticos la oportunidad de ver un espectacular diseño de naves, vehículos, armas y uniformes.</div>
<div style="text-align: justify;">
De la misma manera que la ambigüedad de los personajes, el destino trágico -al estilo shakesperiano- brinda el principal atractivo de la historia. Para decirlo de otra forma [spoiler alert] no esperen volver a ver a estos personajes en otra película de la guerra de las galaxias. Esto, junto a un éxito a medias -como una victoria a lo pirro (al precio de un enorme sacrificio)- le da a <i>Rogue One</i> un carácter dramático que la distancia de una película infantil. </div>
<div style="text-align: justify;">
Los fanáticos de la saga encontrarán gran deleite en este film. Aquellos que son imparciales a la reputación de la guerra de las galaxias podrían encontrar interesante este especie de Hamlet en el espacio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-N-KztFBx0FU/WFbZZBxO9AI/AAAAAAAAGfw/ieJJa7IVW6INb331Ld9kwpFmRimRvpQUACLcB/s1600/51117B9VzxL._SX940_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://2.bp.blogspot.com/-N-KztFBx0FU/WFbZZBxO9AI/AAAAAAAAGfw/ieJJa7IVW6INb331Ld9kwpFmRimRvpQUACLcB/s1600/51117B9VzxL._SX940_.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Se acaba de estrenar la segunda temporada de la adaptación de Amazon para la pantalla chica de la novela <i>The man in the high castle</i>. Este libro de Phillip K. Dick, autor de celebres obras llevadas al cine -como Blade Runner, Minority Report y Total Recall-, relata una historia alternativa en la que Alemania nazi gana la segunda guerra mundial.</div>
<div style="text-align: justify;">
La acción se sitúa en los años 60 y un Estados Unidos dominado por el tercer reich y el imperio del Japón. Este thriller narra un relato de intriga y suspenso y la historia de un mundo distópico.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque esta serie tal vez no sea demasiado "entretenida" no deja de ser atractiva. El comienzo de la trama de la primera temporada es un poco lento pero logra tomar ritmo a medida que avanzan los capítulos hasta su climax en los episodios finales. Sin embargo el fondo en el que está enmarcado el relato narra una historia rica en imágenes y símbolos. Este mundo imaginario constituye un gran encanto de esa temporada. Los detalles de la vida cotidiana bajo los regímenes dictatoriales alemán y japonés pueden cautivar al espectador. Desde las escuelas, los comercios, los vehículos, los monumentos, los aeropuertos, y la arquitectura en general, testimonian las formas de vida de una cultura hibridada por la dominación de las potencias del eje.</div>
<div style="text-align: justify;">
La trama entrecruza la historia de dos personajes que parten de las costas opuestas del territorios de lo que era los Estados Unidos ahora ocupados por Alemania y Japón. Juliana Crain (interpretada por Alexa Davalos) quien vive en la ciudad de San Francisco descubre un secreto que la involucrará en una misión de espionaje para un movimiento secreto de resistencia. Frank Frink (Rupert Evans), un agente secreto nazi, parte desde Nueva York con el propósito de infiltrarse en ese grupo. Sus destinos se ven entrelazados poniendo a prueba su confianza y lealtad.</div>
<div style="text-align: justify;">
Estos personajes se ven envueltos en una conspiración mucho más compleja que involucra los destinos de el imperio japonés, el reich alemán, y la resistencia norteamericana. Esta historia densa, pero no demasiada complicada, revela lentamente indicios de un desenlace inesperado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Aunque con un ritmo propio de la novela, una intriga atrapante es planteada desde el comienzo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta serie presenta un propuesta visual -que aunque no llega a la calidad de las producciones cinematográficas actuales, es- fascinante. La ambientación y escenarios creados digitalmente son muy sugerentes. </div>
<div style="text-align: justify;">
El aspecto más pobre de esta realización es el reparto, que carece de grandes figuras, y la actuación no siempre resulta convincente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Estrenada en enero del 2015, The man in the high castle tuvo una muy buena recepción por parte de la crítica y el público. Fué la serie de Amazon más vista y rápidamente se anunció una nueva temporada que se estrenó en diciembre de este año.</div>
<div style="text-align: justify;">
La segunda temporada continúa la historia con una trama más dinámica y mayor intriga. Por otro lado, el fondo, deja de tener el mismo efecto de novedad, trasladando la atención al foco de la acción.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las dos temporadas de <a href="https://www.amazon.com/Man-High-Castle-Season/dp/B00RSGIVVO" target="_blank">The man in the high castle</a> están disponibles a través de la plataforma de Amazon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/wgvSE4-uktQ" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/A1plFJD4RtU" width="560"></iframe>
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La película Snowden amerita una reseña y una breve breve reflexión.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGzNDThWs_fFwCVIAhLl0UiP5MIxYOEz_q-jsfVs2exmyaB5njjpHTpSUWK81KyiS6BFUratIPI4Xd_HAwtz6K8y-B1p3F_4kbFmCro04hgH5z_zjD699K5ORSq6ORkASVzbbpaMXxM0/s1600/220px-Snowden_film_poster.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwGzNDThWs_fFwCVIAhLl0UiP5MIxYOEz_q-jsfVs2exmyaB5njjpHTpSUWK81KyiS6BFUratIPI4Xd_HAwtz6K8y-B1p3F_4kbFmCro04hgH5z_zjD699K5ORSq6ORkASVzbbpaMXxM0/s400/220px-Snowden_film_poster.jpg" width="256" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Oliver
Stone lo ha hecho otra vez. Se lo podría considerar un director de cine
"militante". Su posición es clara y ya la ha manifestado en sus dramas
históricos como Pelotón, JFK, Nixon, y sus documentales sobre la
historia de Estados Unidos, y Hugo Chávez.</div>
<div style="text-align: justify;">
Snowden es un film biográfico actual que se acerca más a películas como <i>La red social</i>
de David Fincher. En esta ficcionalización del presente vuelve a asumir
su posición crítica respecto de la política de seguridad nacional del
gobierno de los Estados Unidos. Stone reivindica en la figura estoica de
Snowden la imagen de un héroe de nuestro tiempo. El protagonista
encarna un sujeto con un talento extraordinario y un coraje aún mayor.
Una persona lúcida que tiene muy claro como resolver sus dilemas morales
que puede calcular sus acciones casi con la precisión de una máquina.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En
2013, Edward Snowden, -un joven de 29 años que trabajaba como
contratista para la NSA (National Security Agency)- fué responsable de
la filtración de información de inteligencia más grande de la historia.
En desacuerdo con la política de vigilancia y violación de los derechos
de privacidad de la información personal, hizo públicas estas
actividades revelando esta noticia al diario británico The Guardian. </div>
<div style="text-align: justify;">
El
hecho tuvo gran trascendencia en los medios de todo el mundo e
importantes repercusiones políticas. El presidente Obama tuvo que
respaldar estas medidas de su gobierno ante las críticas de la opinión
pública internacional, Snowden fue declarado un traidor, e
inmediatamente se ordenó su captura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La
película logra relatar esta historia tan reciente y conocida con cierto
ingenio. Su estructura narrativa consigue brindarle alguna tensión y
suspenso a esta trama que ya tiene un final conocido. Combina un valor
testimonial con el encanto visual de las grandes producciones de
Hollywood. </div>
<div style="text-align: justify;">
Joseph Gordon-Levitt (El
origen y Batman: El caballero de la noche) reafirma su talento actoral
personificando a un Snowden un tanto idealizado. Lo acompaña un gran
reparto conformado por figuras como Shailene Woodley (la saga de
Divergente), y Nicholas Cage entre otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El
nombre de Oliver Stone garantiza calidad de producción y repercusión
polémica. Su postura es muy evidente. También lo son algunos excesos
utilizados para dar mayor efecto dramático al relato. A pesar de todo la
película logra una fidelidad con los acontecimientos y el compromiso
político del director.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El
resultado cinematográfico es bueno, aunque tal vez este aspecto sea un
poco opacado por el valor testimonial de la historia. El dominio del
lenguaje visual de este veterano director ofrece una narración llena de
matices y sutilizas. La película mantiene un ritmo constante a lo largo
de sus dos horas y cuarto de duración respetando la estructura de
introducción, nudo, y desenlace, a pesar de un relato no lineal cargado
de flashbacks.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este
es un film fundamental para aquellos que todavía no conocen la historia
de Edward Snowden como para quienes ya tienen una opinión formada sobre
sus acciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta
película permite una reflexión sobre los efectos del uso político de la
tecnología, la amenaza que esto constituye para nuestra privacidad, los
dilemas y alternativas de lo que se puede hacer al respecto. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El
mundo del espionaje en la posmodernidad es muy diferente al glamuroso
estilo de James Bond. Los seductores superagentes maduros han dado lugar
a nerds y hackers alejados de la acción.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tal
vez la principal paradoja que plantea el caso Snowden sea que la
amenaza no se encuentre afuera sino adentro. No fueron espías chinos o
rusos quienes revelaron todos esos secretos, sino uno de los suyos. </div>
<div style="text-align: justify;">
Por otro lado sugiere que, en estos tiempos, la traición puede ser un acto supremo de patriotismo.</div>
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<a href="https://1.bp.blogspot.com/-8NfwYDSWPxk/WEm1KE3ETrI/AAAAAAAAGdc/tUGgIWVkT2oBGJDu_RWWNACYcpcmKLplQCLcB/s1600/hic%2Ben%2BUnion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-8NfwYDSWPxk/WEm1KE3ETrI/AAAAAAAAGdc/tUGgIWVkT2oBGJDu_RWWNACYcpcmKLplQCLcB/s640/hic%2Ben%2BUnion.jpg" width="433" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="_5yl5">Fuimos todos: Diez años de Hollywood in Cambodia.
Se cumplen diez años de Hollywood in cambodia (HIC), el colectivo de artistas que se reúne en el espacio que lleva el mismo nombre. HIC designa un grupo, un lugar, y un proyecto artístico. La calle fue su principal medio de expresión. Su obra adoptó el formato del mural y las técnicas del stencil y el graffiti. Aunque esto los emparenta y acerca al street art, su pintura presenta rasgos estilísticos del arte contemporáneo.
Durante diez años HIC fue un centro de experimentación y difusión de este esta forma de arte callejero que pasó de la pared al lienzo. Estos artistas -Malatesta, Run don't walk, Tec, Gonzalo, y el negro- han desarrollado estilos propios pero comparten la misma visión despreocupada por los mandatos del mercado y las instituciones del arte.
En esta muestra HIC expone una obra producida de forma colaborativa. “Fuimos todos” hace referencia a la participación grupal en la realización de estas piezas. En cada pintura intervinieron todos. Esto propone un gesto muy contemporáneo sobre el anonimato que brinda la multitud y una crítica a la figura de autor en el arte.
Esta experementación que logra trascender los límites expresivos del arte, propia de las vanguardias estéticas, muestra la capacidad de estos artistas, y las posibilidades que todavía ofrece la pintura.
Por esta razón, esta obra, como los artistas de HIC, merecen un lugar en el arte contemporáneo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<a href="http://galeriaunion.com/"><span class="_5yl5">galeriaunion.com</span></a><br />
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<div style="text-align: center;">
<span class="_5yl5"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-H8VK88OZ-hY/WEnIqoRNebI/AAAAAAAAGd0/M5cMmpEhcZMt6y4nsHNVBSSAIXSDdy7MwCLcB/s1600/IMG_20161018_210603%2B%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-H8VK88OZ-hY/WEnIqoRNebI/AAAAAAAAGd0/M5cMmpEhcZMt6y4nsHNVBSSAIXSDdy7MwCLcB/s400/IMG_20161018_210603%2B%25281%2529.jpg" width="300" /></a> </span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_OcWY9o7iEs/WEnInOZSvPI/AAAAAAAAGds/68Ylfljsnz4G1nXg6KyobbthCHVjpJBrgCLcB/s1600/IMG_20161018_201551.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://4.bp.blogspot.com/-_OcWY9o7iEs/WEnInOZSvPI/AAAAAAAAGds/68Ylfljsnz4G1nXg6KyobbthCHVjpJBrgCLcB/s400/IMG_20161018_201551.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-BVk1K1j3sVI/WEnIpn7J4FI/AAAAAAAAGdw/qwxf10snZBAO-mFtAHXIqg8XRwpJMzKkgCLcB/s1600/IMG_20161018_201645.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-BVk1K1j3sVI/WEnIpn7J4FI/AAAAAAAAGdw/qwxf10snZBAO-mFtAHXIqg8XRwpJMzKkgCLcB/s400/IMG_20161018_201645.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-8QvdsrGRtUQ/WEnIqxdBgWI/AAAAAAAAGd4/xScZKYc-zWIxM8rWEcoEXd8iurAnE8NnwCLcB/s1600/IMG_20161018_201740.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-8QvdsrGRtUQ/WEnIqxdBgWI/AAAAAAAAGd4/xScZKYc-zWIxM8rWEcoEXd8iurAnE8NnwCLcB/s400/IMG_20161018_201740.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-H8VK88OZ-hY/WEnIqoRNebI/AAAAAAAAGd0/M5cMmpEhcZMt6y4nsHNVBSSAIXSDdy7MwCLcB/s1600/IMG_20161018_210603%2B%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Cerca de un mes atrás los artistas de Hollywood in Cambodia me hablaron de su próxima muestra en la galería unión. Me contaron sobre su décimo aniversario y la idea que tenían.
Los pude ver trabajando en lo que sería esta exhibición. Apenas empezaba a tomar forma. Partía de un concepto muy interesante: la realización y el autor colectivo. Era una verdadera obra grupal. Toda la obra es atribuida al conjunto de los artistas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esto implicaba establecer cierta unidad entre las variedades de géneros y estilos que cada uno suele utilizar. Un diálogo que amalgame la pluralidad de voces sincronizadas en una misma modulación de lo distinto. Un encuentro en una originalidad compartida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En esa reunión varias veces se repitió la idea de lo genuino, independiente de las modas y las tendencias en el mundo del arte. Como si ahora lo anacrónico fuera lo más moderno o viceversa. </div>
<div style="text-align: justify;">
Esto no puede evadir las preguntas sobre el adentro y el afuera del mundo del arte. ¿No es acaso querer estar "afuera" un gesto típico de la vanguardia? ¿Como es el artista anónimo de esta muestra que "reñiega" (justamente) de los que es la función del artista? (La función de atribuir una obra a un sujeto, a un nombre propio).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En otro sentido, una obra colectiva como esta, también implica un trabajo de componer la sensación de un estilo unificado, desarrollar los dispositivos técnicos de producción, los procedimientos de trabajo, el compromiso grupal, y el deseo compartido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me contaban que el proceso de producción fue como una experiencia de convivencia. De vivir, respirar, comer, beber, y emborracharse, en el mismo arte durante varios días seguidos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Una manera de revivir y actualizar la trayectoria de diez años de historia juntos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La muestra en la galería Unión sería el punto de culminación de esa historia.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7gNXLpL902Q/WExlmrYJZdI/AAAAAAAAGek/BRKo8o2OCDEN0L-ALNUvUakdYhrXrFeXgCLcB/s1600/IMG_20161202_211126.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://2.bp.blogspot.com/-7gNXLpL902Q/WExlmrYJZdI/AAAAAAAAGek/BRKo8o2OCDEN0L-ALNUvUakdYhrXrFeXgCLcB/s400/IMG_20161202_211126.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-1UOxrLR67GM/WExljtA1MPI/AAAAAAAAGeY/d0LANoUP5J0R6LntuFY4iDY9TI1l4yftQCEw/s1600/20161202_210727.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-1UOxrLR67GM/WExljtA1MPI/AAAAAAAAGeY/d0LANoUP5J0R6LntuFY4iDY9TI1l4yftQCEw/s400/20161202_210727.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-FQyKlmzU8w8/WExlmQQhFTI/AAAAAAAAGeg/JjklMWTHaxwjZInnoe5vYt8lyAzNNQUogCEw/s1600/20161202_210741.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-FQyKlmzU8w8/WExlmQQhFTI/AAAAAAAAGeg/JjklMWTHaxwjZInnoe5vYt8lyAzNNQUogCEw/s400/20161202_210741.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ItrCxGHe_IY/WExlkY4Wi4I/AAAAAAAAGec/jZos_nWGPQsgvIQ9dHjp5UJoBRnCmgeZQCEw/s1600/20161202_210716.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://2.bp.blogspot.com/-ItrCxGHe_IY/WExlkY4Wi4I/AAAAAAAAGec/jZos_nWGPQsgvIQ9dHjp5UJoBRnCmgeZQCEw/s400/20161202_210716.jpg" width="400" /></a></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La película “24 hour party people” comienza relatando un episodio sobre uno de los primeros recitales de los Sex Pistols. La particularidad de esa situación era que la banda tocaba para un auditorio prácticamente vacío. La singularidad que señala el narrador es que allí -a pesar de la reducida concurrencia- se estaba desarrollando un acontecimiento que transformaría el mundo de la música de manera contundente.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Esa escena sirve para ilustrar el fenómeno cultural generado por Hollywood in Cambodia. Esto, sin embargo, tampoco sería del todo justo, ya que HIC cumple una década, y compararlo con un recital en un lugar vacío es más que una exageración. De todas formas esta comparación sirve para señalar que el fenómeno cultural producido en este espacio todavía no ha alcanzado el reconocimiento que merece. Lo cual, no significa que HIC, ni el colectivo de artistas detrás de él, se encuentren en el anonimato, sino que el mundo todavía no ha descubierto lo que allí se gesta y ramifica dentro del arte.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Cabe señalar que para este grupo de artistas, esta iniciativa nunca tuvo el propósito de agradar a un gran público complaciente. Por el contrario, siempre preservaron su autenticidad, espíritu independiente, y generosidad desinteresada. Nunca aspiraron a formar parte del circuito del arte. Cómo artistas que pintan en las calles, mantuvieron cierto perfil clandestino, tan necesario para desarrollar ese oficio.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Estos artistas establecieron en HIC un ámbito para asentar, difundir, y promover su actividad. Desde sus inicios sus puertas estuvieron abiertas a sus colegas -tanto locales cómo internacionales, así cómo novatos y experimentados- para realizar y exponer allí sus obras. Su compromiso con brindar ese medio siempre se opuso a cualquier fin comercial. Lo que preservó el carácter genuino del proyecto.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">HIC es un centro de la cultura urbana donde se expresa el street art y otras formas de arte contemporáneo. Un sitio que permitió plasmar en el lienzo (cómo otro tipo de soportes) la pintura que se desplegaba sobre las paredes de la ciudad. Un espacio de tránsito -del arte callejero- hacia otras formas, medios, y maneras de circulación. Un lugar que estableció nuevos diálogos entre géneros y estilos actuales con el arte contemporáneo. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Esta falta de restricción y desinterés por seguir las tendencias brindó las condiciones para desarrollar la originalidad. Decir que HIC está consagrado exclusivamente al stencil y al graffiti es una subestimación. Esto no significa que no encontremos allí ese tipo de recursos expresivos, sino que la evolución del arte y los artistas que allí residen y exponen ha trascendido -a veces sin abandonar- el street art.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">HIC ha invitado al street art a manifestarse por otros medios acercándolo a nuevos géneros y estilos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Diez años no pasan vano. Este tiempo no solo ha permitido a los artistas de HIC a desarrollar su obra y trayectorias. También ha visto la transformación del street art en un nuevo fenómeno cultural. El reconocimiento que ha adquirido este estilo -a partir de artistas cómo Banksy y Shepard Fairey- ha cautivado el interés del circuito y el mercado del arte, asi cómo el del gran público. La manera en cómo el street art le ha devuelto un poder crítico y capacidad provocadora -a una (en algunos casos) ya domesticada pintura- casi le ha atribuido el estatuto de vanguardia artística.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El arte de HIC se resiste a ser asimilado por el convencionalismo institucional de los anales y el museo. Pero cómo otras vanguardias que sucumbieron a este reconocimiento, este podría ser el destino de HIC. Tal vez nos estamos adelantando un poco y ese sea un tema para otro aniversario. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: "arial"; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El presente de la década recorrida por HIC nos brinda una obra pujante, llena de vitalidad, que promete seguir renovando nuestra visión del arte.</span></div>
<br /><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<b>La mejor serie de televisión del 2016</b>: <i>The young pope</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-p_7Y6Me9P6E/WE2rMdexr8I/AAAAAAAAGfA/kAxHdLz-bM0fHyt6wlqKz4iHyPeIkpi4QCLcB/s1600/The_Young_Pope.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-p_7Y6Me9P6E/WE2rMdexr8I/AAAAAAAAGfA/kAxHdLz-bM0fHyt6wlqKz4iHyPeIkpi4QCLcB/s400/The_Young_Pope.png" width="306" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<i> </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin aviso, presagio, ni augurio, en noviembre del 2016 se estrenó en Europa la serie protagonizada por Jude Law, <i>The young pope </i>. Su premiere mundial será en enero del 2017 por HBO.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>The young pope</i> es sin lugar a dudas la mejor serie del 2016. Así como en 2015 Mr. Robot marcó un suceso televisivo, <i>The young pope</i>, es parte de ese acontecimiento que ha llevado el formato televisivo hacia el lenguaje propio del cine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Las series son hoy como el nuevo cine de autor. Ya no son tanto un entretenimiento como una forma de arte. En esta linea<i> The young pope </i>propone una experiencia cinematográfica a través del formato de la serie.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Una ficción, basada en el presente, de un papa "<i>joven</i>", Pio XIII, el primer papa estadounidense. La serie relata la intimidad del circulo de poder del Vaticano. Narra una historia mundana sobre los asuntos de la iglesia y el trabajo del papa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Propone una mirada siempre al borde de un cinismo entre el pragmatismo burocrático y el ejercicio desnudo de la soberanía. Sin duda una historia de poder, secreto, y conspiración, más que de fé.</div>
<div style="text-align: justify;">
Muestra la iglesia como lo que es, una institución que constituye la continuidad del imperio romano: en una configuración ya muy singular.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pio XIII es un papa ultraconservador que representa lo más retrógrado del dogma cristiano. Un papa muy contrario a otros como Juan Pablo II, ó Francisco; y bastante más a la derecha que Ratzinger, pero en vez de viejo, jóven. Pio XIII es un papa preocupado en como mantener su poder y el de la iglesia más que en las necesidades de sus creyentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta producción italiana es de Paolo Sorrentino, director de la película <i>La grande belleza, </i>galardonada con el Oscar en 2013<i></i>. La serie combina una trama de drama e intriga, un riquísimo lenguaje visual, un uso del tiempo, y contrastes entre silencio y sonido, muy interesantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta serie muestra un valor de producción similar -incluso hasta más alto (por estar en el Vaticano)- que las series norteamericanas. Esta es una realización multinacional en la que intervienen, Italia, Francia, Inglaterra, España, y los Estados Unidos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Protagonizada por Jude Law y un gran elenco europeo y de Hollywood, <i>The young pope</i> brinda grandes actuaciones que le dan mucha consistencia a esta ficción basada en el presente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La historia parecería ir a "<i>contrapelo</i>" de la nueva narrativa de la muerte de los grandes relatos al retomar un tema que pretenda cierta "<i>universalidad</i>", sin embargo presenta una mirada muy contemporánea de ciertas miradas de las instituciones tradicionales como la iglesia católica.</div>
<div style="text-align: justify;">
En esa tensión entre lo antiguo y lo posmoderno es que funciona<i> The young pope</i>. Propone un lenguaje estético -como diría Terry Smith- "<i>retrosensacionalista</i>".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apenas se estrenó <a href="http://www.imdb.com/title/tt3655448/">IMDB</a> calificó esta serie con una puntuación de 6,5 sobre 10. No suelo mirar series que tengan calificaciones de más de 7,5 puntos, pero de todas formas la temática llamó mi atención. El primer capítulo resultó sugestivo. El segundo alimentó la intriga. Después del tercero ya no podía de dejar de ver esta serie.</div>
<div style="text-align: justify;">
The young pope tal vez requiera cierto tiempo para que su público se acomode a su ritmo. </div>
<div style="text-align: justify;">
Un mes después del estreno, la calificación de <a href="http://www.imdb.com/title/tt3655448/">IMDB</a> de <i>The young pope</i> ha subido a 8,5 puntos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al parecer el público se está acomodando bastante rápido a este serie.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En mi caso ya estoy esperando la segunda temporada con ansias.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-78jKxEoWLLc/WE2rgsgCGtI/AAAAAAAAGfE/8aPoaHGr0aUvEaAItpnP9vn5Swgoz4mugCLcB/s1600/maxresdefault.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://1.bp.blogspot.com/-78jKxEoWLLc/WE2rgsgCGtI/AAAAAAAAGfE/8aPoaHGr0aUvEaAItpnP9vn5Swgoz4mugCLcB/s400/maxresdefault.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-p_7Y6Me9P6E/WE2rMdexr8I/AAAAAAAAGfA/kAxHdLz-bM0fHyt6wlqKz4iHyPeIkpi4QCLcB/s1600/The_Young_Pope.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 700; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">2016 el año que vivimos en peligro: </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Organizando el pesimismo en la era de la felicidad</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El comienzo del siglo XXI puso fin bruscamente al optimismo de los años 90. Esa década nos trajo internet, la música alternativa, cierta prosperidad económica, y un mundo unipolar que prometía una paz perpetua como la planteada por Kant. Algunos afirmaban que habíamos llegado al fin de la historia, que los conflictos habían terminado, y emprendíamos un camino de progreso democrático indefinido.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En las elecciones presidenciales de los Estados Unidos del año 2000 se enfrentaban Al Gore y George Bush hijo. Gore buscaba continuar el periodo de ocho años de gobierno demócrata de las dos presidencias de Bill Clinton, y proponía salvar al mundo del cambio climático. George Bush intentaba dar una cara joven al proyecto político conservador del excepcionalismo norteamericano de su padre.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El controversial desenlace electoral puso en duda la legitimidad del proceso que encarnaba el ideal de la democracia. Algunos afirmaron que se había manipulado el conteo de votos en el Estado de la Florida (que gobernaba el hermano de George Bush), se había cometido fraude, y hasta insinuaron que se había dado un golpe un golpe de Estado.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El 2001 nos hizo testigos del atentado terrorista más espectacular de la historia. Reveló amenazas que no imaginábamos. Nos presentó nuevos super-villanos, y anunciaba nuevas tragedias.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En Argentina en el 2001 también vivimos una catástrofe que hizo perder la confianza en el orden constitucional democrático. La gente pedía “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">que se vayan todos</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”. De la Rúa se escapaba en helicóptero de la casa rosada. Y tuvimos cuatro presidentes en una semana.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Osama Bin Laden era el hombre más peligroso del mundo, Al Qaeda la mayor amenaza para occidente, y se declaró la yihad. Saddam Hussein era un dictador cruel que contaba con armas de destrucción masiva. La doctrina de la seguridad nacional había suspendido el habeas corpus en Estados Unidos. Y la democracia mostraba que no era infalible.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En el 2008, un episodio de la decimonovena temporada de los Simpson hacía una parodia de los años 90. En ese recuerdo que evocaba la vida de Marge y Homero antes de tener hijos, se hacía referencia al escándalo de sexual de Bill Clinton y Monica Lewinsky. En un tono muy irónico, Marge expresaba su indignación sosteniendo: “Nunca tendremos un peor presidente que Clinton, Jamás!”. Ese sarcasmo, en cierta medida, alude a algo que intentamos señalar aquí. Que lo que nos podía escandalizar en los 90 hoy ya ni nos impresiona. Es decir, que vivimos en un mundo más peligroso.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Los acontecimientos del 2001 nos presentaron una realidad aterradora. Entonces no podíamos imaginar que algo peor podría suceder.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Quince años más tarde Donald Trump -a través de un discurso racista, xenófobo, y misógino, que invoca los peores aspectos de la sociedad norteamericana- es electo presidente de los Estados Unidos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Osama Bin Laden está muerto y Al Qaeda ya no existe. Pero estos dieron lugar a algo mucho peor. ISIS ocupa un vasto territorio que se extiende desde la inmediaciones de Aleppo en Siria hasta la provincia de Mossul en Irak, donde proponen crear un califato para conducir una yihad a nivel global. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En Europa los atentados terroristas son cada vez más frecuentes. La guerra en medio oriente ha provocado una crisis humanitaria y miles de refugiados buscan asilo frente a un creciente rechazo hacia los musulmanes en occidente. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La anexión de Crimea agudiza el conflicto entre Rusia y la OTAN en Ucrania. Kim Jong-un amenaza con una guerra nuclear. Las disputas territoriales en el Mar de China meridional genera tensiones con Estados Unidos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Un delicado equilibrio mantiene al mundo al borde de la incertidumbre. Mientras tanto, una estabilidad precaria, basada en la confianza en que los líderes y potencias mundiales resolverán estos problemas, ofrece la promesa de felicidad.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En 1972 el escándalo de Watergate provocó la renuncia del presidente Nixon y reforzaba el papel del periodismo como mecanismo de control frente al Estado. Se hablaba de la prensa como un cuarto poder. En la actualidad las cadenas de medios de comunicación funcionan como aparatos de propaganda y difunden deliberadamente información de cuestionable validez o completamente falsa.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Edward Snowden, Julian Assange, y Wikileaks, expusieron al mundo que las agencias de seguridad espían nuestra información personal. En vez de ser considerados héroes, son acusados de traidores y perseguidos como criminales. Como fugitivos buscaron refugio preservando su libertad en el confinamiento de sus asilos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Chelsea Manning y Aaron Swartz no corrieron la misma suerte. Manning fue condenada a 35 años de prisión por filtrar información clasificada sobre la guerra de Irak y Afganistán. Actualmente se encuentra encerrada en aislamiento y no se cuenta con información sobre su situación.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En 2013, a la edad de 26 años, Aaron Swartz cometió suicidio al ser acusado de delitos informáticos y enfrentar una condena de hasta cincuenta años y una multa de un millón de dólares. Swartz fué uno de los creadores de Reddit y participó en en el desarrollo del formato RSS y las licencias Creative Commons.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Pensadores como Zizek se refieren a nuestro tiempo como una era postideológica caracterizada por el cinismo. Ya no se intenta ocultar las cosas y todos sabemos que el Estado nos vigila, que la economía es explotación, y la política es dominación. Pero esto ya no nos molesta ni protestamos por ello. Solo queremos que nos exploten y dominen, pero que al menos nos traten bien.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El poder disciplinario se transformó en control. Ya no somos obligados sino que obedecemos voluntariamente. Nadie nos exige dar cuenta de donde estamos y que hacemos. Nosotros mismos brindamos deliberadamente esa información a través de redes sociales como Facebook, Twitter, o Instagram. Vivimos en una sociedad de la transparencia donde todo está expuesto.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Ya no creemos que la política pueda cambiar algo. El Estado está siendo desplazado por el mercado, dominado por el sistema financiero, la tecnología, y la información. El aumento de las deudas públicas obligan a los gobiernos a adoptar medidas de austeridad, suspender políticas sociales, y privatizar los servicios públicos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Pasamos de la acción colectiva al individualismo. Nos replegamos en el ciberespacio y la realidad virtual. Reemplazamos la protesta por el ironismo privado. Nadie considera seriamente un cambio. Y el cine catástrofe pone en evidencia que podemos imaginar mil maneras en las que puede terminar el mundo pero ninguna para el fin del capitalismo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Byung-Chul Han sostiene que vivimos en una sociedad de exceso de positividad. Todo se nos está permitido: “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Yes we can</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”, “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Just do it</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”, “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Imposible nothing</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”. Esta positividad no nos permite revelarnos ni cambiar nada. No hay nada contra que oponerse. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Pasamos de la obediencia al rendimiento. Las cárceles, cuarteles, hospitales, y manicomios dieron lugar a los gimnasios, las oficinas, bancos, y shoppings.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Contamos con innumerables maneras para aplacar nuestro malestar, desde el entretenimiento y la pornografía a los psicofármacos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El nuevo género de la “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">teoría conspirativa</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">” crea la fantasía de poder desenmascarar al responsable de nuestra opresión. La idea que detrás de todo se esconde alguien que deliberadamente quiere someternos. Esto asumiría la existencia de alguien que fuera inmune y pudiera controlar los poderes que se ejercen sobre nuestras vidas. Esto sería, un sujeto que no tiene Facebook, no utiliza Google, ni mira las noticias, y aun así pudiera ver todo sin quedar expuesto a la mirada del otro.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Esto incurre en una falacia. Hasta las personas poderosas están expuestas a estas mismas lógicas. Estas formas ejercen un poder total que no tiene excepción. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Entonces podríamos preguntarnos ¿Quién sería el responsable? ¿Quien es el victimario? Sin embargo sólo hay víctimas, o en el peor de los casos, todos somos nuestros victimarios.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Esto asume que alguien puede manejarnos como piezas de un juego. Pero incluso el que juega un juego queda sujeto a sus reglas. De alguna manera el jugador -aunque sea en un nivel superior- se vuelve también una pieza del mismo juego. Cuando jugamos de forma compulsiva parecería que es el juego el que está jugando con nosotros.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Todos en algún momento nos planteamos el dilema de la máquina del tiempo. La pregunta sobre: ¿Si pudiéramos retroceder en la historia, matariamos a Hitler para evitar la segunda guerra mundial?</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En el caso de nuestro presente, ¿A quien deberíamos asesinar para evitar las catástrofes de nuestro tiempo? ¿Acaso Putin, Mark Zuckerberg, el presidente del fondo monetario internacional, Trump?</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Es evidente que esto no tendría ningún efecto y todo seguiría su rumbo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La imagen del tren sin control ilustra mejor nuestra situación que la del genio maligno. Ya no se trata de alguien que maneja nuestros destinos, sino de una fuerza desenfrenada fuera de control.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Son más los electorados que apoyan a Trump, Le Pen, y el Brexit, -y no los dictadores al estilo Hussein o Gadafi- que alimentan este fuego. Es decir que estos “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">males</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">” ya no son exteriores a las democracias sino su propio producto.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El peligro ya no es un mal patógeno exterior que amenaza con contagiarnos, sino que se produce desde el mismo interior, como las enfermedades mentales, el estrés, y los nuevos síndromes nerviosos.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La moraleja de la película de Woody Allen “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Medianoche en París</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">” (2011) plantea que no hubo mejor tiempo que el presente. Pero aquí no proponemos un romanticismo nostálgico de los años 90.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">En diciembre de 2015, un artículo de Bloomberg titulado “A pessimist’s guide to the world in 2016” escrito por Flavia Krause-Jackson, Mira Rojanasakul, y John Fraher, señalaba cuáles eran las diez peores cosas que podían suceder en 2016. La lista sostenía que lo peor que podía pasar este año era: El Brexit, una reacción anti-inmigratoria en Europa, que Rusia impusiera su agenda en Siria, el avance del calentamiento global, la caída de Dilma Rousseff en Brasil, y que Donald Trump ganara las elecciones presidenciales en los Estados Unidos. </span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Todo esto se cumplió casi como un postulado de la ley de Murphy: Todo lo que puede salir mal, saldrá mal.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Este artículo de Bloomberg pone en evidencia cierta narrativa apocalíptica de nuestra época. Vivimos un tiempo de los “Worst case scenarios”. Una lógica que plantea que para predecir lo que sucederá debemos imaginar lo peor. Lo sorprendente es que este razonamiento trágico funcionó. Imaginar lo peor que puede suceder, puede ser un método muy eficaz.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La creciente centralidad de las redes sociales en nuestras vidas señala varias cuestiones. Estos medios solo permiten expresar aprobación: Me gusta, estrellita, corazoncito, etc. Este código está sobredeterminado por lo positivo. Hasta el rechazo y desaprobación se manifiestan como afirmación.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Todos habremos notado esta paradoja alguna vez que alguien publica en Facebook cosas tristes, como que perdió el trabajo, o algún pariente falleció. La manera de expresar lamento o apoyo en estos casos es mediante un “Like”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">El desacuerdo u oposición ahora solo se puede expresar a través de “Me gusta”.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Facebook se ha vuelta una herramienta indispensable para cualquier movimiento u organización política o social. De allí se puede difundir y convocar a la acción. De esta manera, “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">nada menos” </span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">que un público de millones de personas alrededor del mundo, puede participar, contribuir y apoyar una cantidad de causas. Esto también se ha vuelto, “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">nada más</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”, que lo que podemos hacer.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">La ficción utópica de la novela de Huxley presenta muchos paralelismos con nuestra época. Ya no tenemos que estar solos. La tecnología nos permite comunicarnos, conversar, tener encuentros amorosos, y hasta participar en protestas o en política a distancia. La tristeza se ha vuelto una enfermedad para la que existen una variedad de fármacos. La libertad y la democracia son valores cada vez compartidos más ampliamente. Contamos con una provisión creciente de bienes materiales e inmateriales para sofocar cualquier necesidad.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Algunos señalarían que vivimos en “</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: italic; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">un mundo feliz</span><span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">”. Vivimos dentro de una esfera nos protege de los “males” del exterior.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent; color: black; font-family: Arial; font-size: 14.666666666666666px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: 400; text-decoration: none; vertical-align: baseline;">Cuando la única respuesta a la voz de alarma sobre los peligros que acechan desde dentro es “me gusta”, sugiere que la catástrofe es inminente. Cuando la felicidad constituye un riesgo en sí misma, lo único que nos queda es organizar el pesimismo.</span></div>
<div dir="ltr" style="line-height: 1.38; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
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<b>Por un uso mayor de las series: </b><i>Un nuevo medio narrativo de nuestro tiempo </i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://twitter.com/igzenteno" target="_blank">Ignacio Zenteno</a>, quien se dedica a la crítica de cine, me decía, que entre sus colegas, hay dos grupos. Los que hacen crítica de cine, y los que también escriben sobre series. Señalaba que los últimos no son considerados con la misma seriedad que los primeros. "<i>El que se dedica al cine no hace crítica de series</i>" -sostiene.</div>
<div style="text-align: justify;">
El lenguaje de las películas y las series, en principio, es el mismo. El crítico de cine dispone de los recursos teóricos y herramientas metodológicas para analizar, de la misma manera, tanto una película como una serie.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando Zenteno sugería que los críticos de cine que escriben sobre series no son valorados de la misma manera, señala a dos prejuicios. El primero, que ejercer la crítica fuera de un campo de especialización muy específico implica cierta falta de profesionalismo. El segundo, que las series, en relación al cine, son un "arte" (si se lo puede considerar tal) menor, y una forma de entretenimiento de consumo masivo descartable.</div>
<div style="text-align: justify;">
La primera consideración es muy válida, especialmente en el contexto actual, donde la crítica de arte se encuentra muy degradada. Generalmente es ejercida por periodistas, que en algunos casos, no cuentan con ninguna formación en artes. En ese sentido hay un argumento válido y una actitud loable en defender una crítica profesional y especializada. También es cierto que mantenerse al corriente de todos los estrenos cinematográficos, es en sí una tarea demandante, que sería imposible de incluir también a las series.</div>
<div style="text-align: justify;">
La segunda cuestión, la consideración de este formato un objeto menor de la cultura, plantea una discusión más elaborada.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sostener que el cine es un arte y las series entretenimiento sería una distinción injusta para ambos casos. Muchas películas no se pueden considerar arte, y en algunos casos, tampoco entretenimiento. Decir que las series son una forma de arte, es también una afirmación difícil de sostener.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquí me gustaría señalar dos cuestiones. La primera en relación a un gesto que podemos encontrar tanto en Walter Benjamin como Roland Barthes en relación a crítica. La segunda, sobre el fenómeno que esta experimentando la producción de series, la incorporación de jugadores en este campo, y las transformaciones tecnológicas que están creando nuevas plataformas y dispositivos para su consumo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Reducir a Walter Benjamin a la figura de crítico de arte es algo injusto, porque -aunque efectivamente realizaba esta labor- era mucho más que eso: era por sobre todo un gran filósofo. Benjamín realizó importantes críticas de arte, tanto de sofisticadas obras literarias, como cine, pintura, y fotografía. Pero su mirada crítica no ignoraba la apreciación de los llamados "géneros menores", incluso hasta de artefactos estéticos de la vida cotidiana que no se considerarían arte. Una marquesina, las rejas de una estación de subterráneo, un café parisino, representaba para Benjamin un universo estético tan complejo como una obra de arte.</div>
<div style="text-align: justify;">
Roland Barthes, en algún sentido, compartía esta actitud. Su crítica abordó desde películas genéricas de lucha, tapas de revistas, publicidades de pastas, obras literarias, y hasta el género romántico.</div>
<div style="text-align: justify;">
En este sentido, apreciar las series un objeto menor, indigno de la consideración de la crítica, sería un tanto injusto. Subestimar la forma en que las series moldean (incluso hasta más que el cine) las narrativas de los discursos actuales, sugeriría una falta de visión intelectual.</div>
<div style="text-align: justify;">
Por otro lado, la crítica cuenta con elementos y esquemas conceptuales para abordar su recursos expresivos. Desde perspectivas sociológicas y semiológicas, Christian Metz, reflexionó sobre el lenguaje del cine: que comparte con las series. También, tanto el cine como las series, cumplen funciones narrativas del relato. Desde esta perspectiva, se podrían incluso emparentar con la literatura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En segundo lugar, nos interesa plantear las series como un formato más allá del medio televisivo. Esta omisión, la de referirnos a las "series de televisión", es deliberada. Porque las series, aunque aún dominadas por este medio, lo han trascendido.</div>
<div style="text-align: justify;">
Plataformas de distribución de contenido on-line, como Netflix -y ahora también Amazon, Yahoo, Crackle, y Starz, entre otras- han comenzado a producir sus propias series. Este formato ha traspasado el medio televisivo y se ha adaptado a nuevos dispositivos como la notebook, la tablet y el smartphone.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cabe mencionar la transformación que han experimentado las series desde comienzos del siglo XXI. A finales de los años 90, el sitcom, y las comedias y dramas familiares, empezaron a dar lugar a nuevos géneros, temáticas y estructuras narrativas.</div>
<div style="text-align: justify;">
HBO jugó un papel muy importante en este proceso de cambio, acercando el formato al cine más que a la televisión. “<i>Los Soprano</i>” (1999-2007) fue uno de los casos que marcó este viraje. Aunque con un reconocimiento del público menor, “<i>The wire</i>” (2002-2008) demostró el potencial narrativo de este formato para contar distintos relatos con la misma historia. Con “<i>The Knick</i>” (2014-) -protagonizada por Clive Owen y dirigida por Steven Soderbergh- las series consiguieron alcanzar un nivel de producción cinematográfico más alto que muchas películas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Otro hito de importancia en este proceso fué el estreno de “<i>House of Cards</i>” (2013-) Netflix, proponiendo una temática polémica (poco característica de la televisión) y una producción y elenco de grandes estrellas de Hollywood.</div>
<div style="text-align: justify;">
No deberíamos dejar de mencionar "<i>24</i>" (2001-2010), "<i>Breaking bad"</i> (2008-2013) y "<i>Game of thrones</i>" (2011-), como acontecimientos importantes que marcaron el impacto de las series en la cultura.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Zizek utiliza el cine como medio para ilustrar teorías y conceptos filosóficos y psicoanalíticos. Una crítica de las series también podría servir de instrumento para una análisis de la cultura y la denuncia social y política. Es decir que puede ofrecer un medio para mucho más que la valoración y difusión de las series como entretenimiento o expresión artística. Sino para, como un psicoanalísita, que analiza el discurso de su paciente, señalar los síntomas de nuestra sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A manera epílogo: </div>
<div style="text-align: justify;">
Es importante señalar que aquí no se busca agraviar la crítica de cine, ni demandarle una nueva demarcación de su objeto: por el contrario. Solamente mencionar el lugar que están ocupando las series en la cultura. Señalar cuanto se han acercado al cine, alejado de la televisión, adaptándose a nuevos medios.</div>
<div style="text-align: justify;">
En tal caso, como Zenteno defendía una crítica de cine especializada, abogamos por una crítica (al menos una consideración) de las series.</div>
<div style="text-align: justify;">
No nos referimos (exclusivamente) a una crítica -como la de los medios masivos- dirigida a la difusión y circulación, sino, que permita desentrañar como las series y sus narrativas moldean la forma en que vemos al mundo.</div>
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<a href="https://4.bp.blogspot.com/-sDGjT9uQDbY/V7qqAUxUKiI/AAAAAAAAGYw/7GZbfex63yA4rLzRZRSjPN2PsBw6cgDlACLcB/s1600/images.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://4.bp.blogspot.com/-sDGjT9uQDbY/V7qqAUxUKiI/AAAAAAAAGYw/7GZbfex63yA4rLzRZRSjPN2PsBw6cgDlACLcB/s400/images.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Es sorprendente el fenómeno de recepción, tanto del público como de la crítica, de Stranger Things, la nueva serie de Netflix,. Tengo que admitir que todavía no terminé de verla. Al llegar al sexto capítulo, no se si por falta de interés o simple reacción a su tan masiva aceptación, dejé de verla.</div>
<div style="text-align: justify;">
El llamativo (o extraño) éxito de Stranger things amerita una reflexión y una breves palabras. Los suplementos y secciones de espectáculos de los principales diarios ya le han dedicado una crítica a esta serie. En todos los casos reconocen las referencias explícitas al cine de ciencia ficción y terror de los años 80, como ET, Poltergeist, Alien, así como las películas de John Carpenter o Stephen King. Ese recurso ya de por sí garantiza una fórmula ganadora.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.revistaenie.clarin.com/escenarios/memoria-comun_0_1631236899.html" target="_blank">La crítica de Diego Mate</a> para el suplemento Ñ reconoce que las series se están acercando más al cine que a la televisión y que se está produciendo un nuevo hábito de consumo, en parte por las nuevas plataformas como Netflix, que permiten ver series y películas en cualquier momento sin tener que esperar el momento especifico de su transmisión.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.lanacion.com.ar/1921700-stranger-things-la-serie-que-celebra-la-amistad-y-la-infancia" target="_blank">La crítica de Natalia Trzenko</a> para La Nación señala que esta evocación de los 80 apela a cierta nostalgia, lo que no deja de ser un recurso efectivo. Además la historia del grupo de chicos que juegan en el sótano a los monstruos que deben salir a la realidad a enfrentar los riesgos de la vida real casi juega una función mítica del relato.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.clarin.com/extrashow/si/Ghost-Ryder_0_1617438363.html" target="_blank">La crítica de Jose Bellas</a> para Clarín es casi tan extraña como la serie. De esta se puede rescatar el gesto de que hay cosas más interesantes (como la muerte de un integrante de la banda Suicide) que Stranger Things.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Personalmente una cosa de esta serie que captó mi atención fue su "<i>factura</i>", casi como una torpe puesta en escena que permite ver el artificio que la sostiene. Como si se notara que estaba ambientada en los 80 porque resultara más barato recrear esa ambientación. Sentí que Stranger Things exprime al máximo -casi exageradamente- sus recursos. Como si el suspenso fuera casi fuera el resultado de una función catalítica -lo que vulgarmente se llama estirar la trama- que un genuino uso del tiempo narrativo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Hay que reconocer cierto mérito a la originalidad de esta historia más allá de su estructura de relato arquetípico. Es cierto que tampoco vamos a ver nada nuevo en Stranger Things que no hayamos visto en las películas antes mencionadas, pero al menos hay alguna gracia en este remix.</div>
<div style="text-align: justify;">
Las criticas de Mate y Trzenko destacan las actuaciones especialmente las del reparto infantil. Es cierto que los chicos despiertan cierta ternura y simpatía, pero los adultos sin duda brindan muy buenas interpretaciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
El reparto presenta algunas estrellas "vintage" como la ambientación temporal de la serie. Tiene algunas figuras reconocidas que hace tiempo no están en la pantalla ni han hecho algún trabajo importante. Eso tiene produce dos cosas. Por un lado da algo de categoría a la serie agregando alguna estrella de Hollywood (aunque sea desgastada) por un presupuesto razonable, y por otro, motiva a estos dar grandes actuaciones para recuperar la gloria perdida. Concretamente nos referimos Wynona Ryder y Matthew Modine. Wynona no se contiene y da una actuación casi al límite, lo que produce una conexión más profunda que la simpatía por los chicos. El otro actor que desempeña un papel importante es David Harbour (el sheriff), que quien viene siguiendo su trayectoria, sabe que tiene más hambre que un sociólogo por interpretar un rol protagónico, y aprovecha muy bien esta oportunidad. Aunque todos estos actores hacen un muy buen trabajo actoral, a mi juicio, Harbour le da mucha vida a su personaje, dándole el soporte -junto con Ryder- y credibilidad de una producción que se acerca a las grandes series tipo cinematográficas estrenadas recientemente.</div>
<div style="text-align: justify;">
Es cierto las series se acerca cada vez más al género cinematográfico. Pero más allá de todos los elementos de las películas de Hollywood que presenta Stranger Things, hay uno que falta: el valor de producción.</div>
<div style="text-align: justify;">
Claramente Stranger things no es -ni por cerca- Game of thrones. Tampoco nadie espera semejante despliegue. En ese sentido, ajustando las expectativas, Stranger things tiene sus méritos. Pero la enorme aceptación -al borde de la aclamación- excede una explicación basada en sus propias virtudes de producción.</div>
<div style="text-align: justify;">
Nelson Goodman en su obra "¿<i>Cuando es arte</i>?" se refiere al fenómeno contingente por el cual un artefacto estético en distintos momentos puede ser apreciado de distintas maneras por el publico, pudiendo pasar de ser de un objeto cotidiano a una obra de arte.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ese sentido el público con su ovación se ha apropiado de Stranger things. Tal vez el juego de referencias explícitas que permite enmarcar esta serie en géneros cinematográficos fue recibido por el público como una genialidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
Personalmente considero Stranger things la versión todo por dos pesos de ET.</div>
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<b>La vida como proceso tecnológico </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Publicado en la revista <a href="http://regiamag.com/" target="_blank">Regia</a> #30 Abril 2016</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Texto: <a href="https://plus.google.com/u/0/117359244433551466357" target="_blank">ricky esteves</a></div>
<div style="text-align: justify;">
Ilustración: <a href="http://cargocollective.com/germanbardo" target="_blank">Germán Bardo</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7VpY7YVrmeg/V7qn4NAMDmI/AAAAAAAAGYk/m50Aw-dA_U0IVc5XZPFXv6H8m0f6XAsfgCLcB/s1600/REGIA-BIO-01-e1464889142550.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://2.bp.blogspot.com/-7VpY7YVrmeg/V7qn4NAMDmI/AAAAAAAAGYk/m50Aw-dA_U0IVc5XZPFXv6H8m0f6XAsfgCLcB/s640/REGIA-BIO-01-e1464889142550.png" width="452" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La vida se encuentra en un momento de definición incierta sujeta a
los saberes y prácticas de la genética e informática, a tal punto que su
producción no se encuentra sujeta a ninguna necesidad biológica sino a
la demanda de un mercado global. El organismo biológico ya no es el
protagonista de la vida; la molécula, en especial la de ADN, se ha
convertido en el principio fundamental en el que se basa y considera la
existencia orgánica. El ADN, en tanto herramienta de transmisión de
información genética como mecanismo genérico de la vida, fue reducido a
un código, a una secuencia de información como la que utilizan las
máquinas para funcionar.</div>
<div style="text-align: justify;">
La discusión sobre la vida hoy deja ver -por lo menos- tres
problemas. En primer lugar, la reducción de la vida a una noción de
información y su consideración a nivel molecular más que orgánico; en
segundo lugar, el uso de la biotecnología para la creación de nuevas
formas de vida y sus implicaciones bioéticas; y por último la
asimilación de la vida a los procesos tecnológicos y el moldeado
maquínico de las formas de vida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>La vida como proceso informático de transmisión genética</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
Richard Dawkins afirma que el gen de ADN se comporta de forma
egoísta, compitiendo para preservarse mediante la transmisión de su
información genética y estabilizando un rasgo dominante en una serie
autoreplicante. El organismo biológico no sería más que el “vehículo”,
un ensamblaje biológico, una máquina de supervivencia. Dawkins se
refiere a los genes como “gangsters de Chicago” dispuestos a cualquier
cosa por sobrevivir.</div>
<div style="text-align: justify;">
La cibernética -que devendría en la informática- como teoría general
de la información proveyó un marco general de funcionamiento de los
procesos de transmisión de datos que sentarían las bases de la
biotecnología. Wiener en 1958 sostenía que “(…) no existe ninguna
distinción absoluta entre el tipo de transmisión que utilizamos para
enviar un telegrama de país a país y los tipos de transmisión que son
posibles, por lo menos teóricamente, para transmitir un organismo vivo,
tal como un ser humano”. Dentro de la misma corriente John Von Neumann
introdujo el concepto de máquina autoreplicante describiendo los
procesos tecnológicos de preservación del sistema mecánico por medio de
su autoreplicación. Esta noción fue una de las que abrió el campo de la
investigación en inteligencia artificial y los nuevos modelos biológicos
basados en la información.</div>
<div style="text-align: justify;">
A mediados de los años 70 y desde la biología molecular, los
científicos chilenos Humberto Maturana y Francisco Varela postularon en
su obra Autopoiesis y cognición un esquema de organización de la vida
basado en el modelo informático que no hacía referencia alguna a la
transmisión genética. La autopoiesis se refiere a un proceso autónomo de
organización biológica de la vida y la cognición al principio de unidad
de la percepción entendida como un proceso de transmisión de
información entre sus componentes biológicos para garantizar su
integridad por medio de un sistema nervioso. Este esquema contribuyó a
considerar nociones más “operacionales” de la vida que dieran cuenta de
ella a partir de la observación del ejemplar o lo viviente de manera
aislada. Se hace referencia a esta idea como la “noción de la vida de la
NASA”, esto es, cómo distinguir en un viaje espacial si un objeto está
vivo. El concepto de autopoiesis también influyó en la investigación
sobre inteligencia artificial en el campo de la percepción y hasta en la
sociología, dentro de la cual Niklas Luhmann adoptó la noción para
describir los sistemas sociales como sistemas autopoiéticos complejos.</div>
<div style="text-align: justify;">
.<strong>Biotecnología, nuevas formas de vida, y dilemas bioéticos</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
La vida en tanto información implica que puede ser aislada,
almacenada, reproducida, y recombinada creando nuevas formas de vida. La
compañía química DuPont está realizando experimentos combinando
información genética de oveja con la de araña para desarrollar nuevos
materiales. Monsanto casi ha monopolizado el mercado agrícola de
semillas para cultivo con sus nuevas variedades transgénicas modificadas
(para sobrevivir al pesticida que la misma compañía produce),
introduciendo información genética del agrotóxico en el ADN de la
planta. Siguiendo esta línea, en 1996 se realizó por primera vez la
clonación de un animal, la oveja Dolly, lo cual desencadenó
especulaciones y controversia en torno a la clonación de seres humanos.</div>
<div style="text-align: justify;">
La genética auspiciaba por un lado un futuro prometedor para la
ciencia, la medicina y la salud, y por el otro despertaba inquietudes
bioéticas sobre la clonación humana y las consideraciones hacia los
organismos vivientes desarrollados en condiciones de laboratorio para
experimentación. El desarrollo de la genética y la biotecnología plantea
cuestiones y dilemas que van desde la optimización de la salud y
prolongación casi indefinida de la vida hasta el establecimiento de
nuevas formas de eugenesia y la posibilidad de la clonación humana
utilizando células madres como fuente de “repuestos” orgánicos para
trasplantes por enfermedades o accidentes. Esta misma cuestión fue
ilustrada en 2005 en la película “La isla” protagonizada por Ewan
McGregor y Scarlett Johansson.</div>
<div style="text-align: justify;">
La cuestión subyacente que no se puede ignorar es el aspecto
económico. La biotecnología es una consecuencia mercadotécnica de la
utilización de la tecnología para la maximización del rendimiento de la
producción de alimento. La genética ha transformado a la industria
alimentaria al configurar su lógica según las demandas del mercado
mundial y las condiciones tecnológicas disponibles.</div>
<div style="text-align: justify;">
La recombinación de información genética es considerada una forma de
propiedad intelectual. Esto significa que la propiedad sobre lo viviente
se ejerce ya no sobre una población o un conjunto de ejemplares sino
sobre una especie y su información genética más allá de los individuos
particulares. Monsanto, por ejemplo, comercializa sus semillas por medio
de contratos de licencia de uso de su información genética como si
fuera un software.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>Control y moldeado informático de las formas de vida</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
De manera similar a la concepción genética de la vida como un proceso
informático de una máquina digital, las neurociencias consideran a lo
viviente como un proceso de transmisión de información molecular a
través de un sistema nervioso. La expresión “el cerebro es como una
computadora” es el más claro ejemplo de esto. Las neurociencias han
proporcionado un modelo para pensar la inteligencia artificial y nuevas
formas de vida post-orgánicas o sintéticas.</div>
<div style="text-align: justify;">
A comienzos del siglo XX la biología molecular postuló los principios
de materia y memoria. Las partículas orgánicas registran una memoria
“del pasado en el presente grabando un mensaje para el futuro”: esto dio
lugar a especulaciones sobre la preservación de la vida mediante el
almacenamiento de la información del cerebro en dispositivos de memoria
digital. De la misma forma que surgieron las preguntas sobre la
posibilidad de que las máquinas funcionen como seres humanos,
aparecieron interrogantes sobre si el ser humano se ha vuelto o no
progresivamente una máquina.</div>
<div style="text-align: justify;">
El sistema nervioso es el encargado de grabar en la memoria celular
la información obtenida de los receptores neuronales, lo que se traduce
en la posibilidad de modelar formas de vida orgánicas a nivel molecular
por medio de la transmisión de información en forma de estímulos a las
neuronas. Una manera sencilla de ilustrar esto es con el ejemplo de los
criaderos industriales de pollos: allí se alteran los procesos
metabólicos del animal simulando las condiciones de luz y oscuridad como
también los patrones de alimentación, como estímulos nerviosos que
graban en la memoria biológica una forma de vida orgánica asimilada a un
proceso tecnológico.</div>
<div style="text-align: justify;">
El filósofo italiano contemporáneo Maurizio Lazzarato habla de
noopolítica, una forma de control que moldea las formas de vida por
medio de la transmisión directa al cerebro y a distancia de información
inmaterial. Esto genera una forma de obediencia que en vez de estar
motivada por una amenaza disciplinaria externa surge como una necesidad
interior que responde a una memoria celular como destino biológico
prefijado por el organismo. En esta misma línea Franco “Bifo” Berardi y
Byung-Chul Han plantean el paradigma de la enfermedad mental como nuevo
modelo de la salud basado en la “violencia neuronal”, resultado del
exceso de información digital que se transmite sobre los delicados
receptores neuronales. Esto sugiere que los medios de comunicación y
tecnologías de la información operan como mecanismos que gobiernan los
aspectos de la vida a nivel molecular como un proceso tecnológico de una
máquina digital.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>El umbral inestable de la vida entre la máquina y lo humano</strong></div>
<div style="text-align: justify;">
La pregunta sobre la vida como problema científico es relativamente
reciente, y ha mantenido una frontera móvil entre lo vivo y lo
inanimado, lo animal y lo humano, y la consideración de lo viviente. El
actual desarrollo científico -en especial en los campos de la
biogenética y la informática- ha provocado una creciente intervención de
procesos tecnológicos sobre la vida biológica que hacen ya
indistinguible la diferencia entre la máquina y el humano. La vida ya no
es considerada a partir de la experiencia biológica del organismo sino a
partir del proceso de transmisión información genética a nivel
molecular. La dimensión esencial de la vida se encontraría en el ADN y
el registro de información genética codificada en sus cadenas de
proteínas y ácido ribonucleico. La vida se ha desplazado de su centro
del organismo viviente a la noción de mecanismo informático a nivel
molecular. Lo viviente sería casi una exterioridad de la actividad
genética en tanto la vida misma.</div>
<div style="text-align: justify;">
La genética y la informática han establecido nuevas tecnologías para
la producción y control de la vida como forma de valor económico. Sin
embargo, es imposible ignorar que la historia del hombre está
íntimamente relacionada con la de sus artefactos y herramientas. ¿Cuál
sería entonces la época que definiría ese momento? ¿Acaso la segunda
mitad del siglo XIX, como sostienen los amish y menonitas? ¿O la era
paleozoica, como proponen algunas dietas? ¿Acaso las máquinas se
convierten cada día más en componentes humano, ya sea por medio de
prótesis, dispositivos de “ayuda” mecánicos y electrónicos de todo tipo?
¿O, por el contrario, el humano se ha transformado paulatinamente en
una máquina in-humana?</div>
<div style="text-align: justify;">
Entre la fobia y la fascinación alienada hacia la tecnología no se
puede dejar de reconocer dos cuestiones que presenta la vida en sus
condiciones de producción tecnológica a nivel molecular. En primer
lugar, vale observar el establecimiento de nuevos principios de
valoración de la vida en función de su generación económica. En segundo
lugar, es evidente que la vida ha trascendido las fronteras de la
biología y que nos encontramos ante la emergencia de nuevas formas de
vida biológicas y sintéticas que han hecho obsoleta la distinción entre
“natural” y “artificial”.</div>
<div style="text-align: justify;">
El temor a que las máquinas dominen a los humanos, reflejado en
películas como Terminator, es falaz. Si una rebelión de las máquinas
fuera posible, ya hubiera sucedido. En tal caso, seríamos ahora -como lo
fuimos siempre- un dispositivo tecnológico, uno de los componentes de
una máquina humana.</div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-BkHovWPliJk/XwasCp6dBAI/AAAAAAAAQ14/y5_IZcHAFcs4jfdMjxU1ohAbVtlCKF0ywCK4BGAsYHg/s355/Hardcorehenry.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="355" data-original-width="355" height="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-BkHovWPliJk/XwasCp6dBAI/AAAAAAAAQ14/y5_IZcHAFcs4jfdMjxU1ohAbVtlCKF0ywCK4BGAsYHg/w500-h500/Hardcorehenry.jpg" width="500" /></a></div>Cuando se estrenó Jurassic Park en 1993 hubo una sensación de que algo había cambiado en el cine. Cuando esa película logró darle vida a los dinosaurios sentimos que arte cinematográfico ya no tenía límites. Y de alguna manera fue así. A partir de entonces aparecieron películas que antes hubiera sido imposible realizarse. La innovación tecnológica de la animación digital, en algún sentido, transformó el cine, o al menos cierto cine. El genero fantástico y de ciencia ficción (entre otros) logró construir mundos más allá de nuestra imaginación.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ese sentido la película de Spielberg marcó un acontecimiento en la historia del cine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Algo similar sucedió con la película Harcore Henry del director ruso Ilya Naishuller estrenada en 2015. Aunque los efectos visuales de este film son impresionantes, este no sería su aspecto cinematográfico más novedoso. Lo original de esta película es que está filmada completamente en un plano subjetivo en primera persona. Esto es, toda la película se ve a través de los ojos del protagonista en un larguísimo plano-secuencias con muy pocos cortes (en los que el personaje pierde el conocimiento). Es decir, nunca se ve al protagonista de cuerpo entero, sino solo sus brazos y piernas. El personaje tampoco habla y por eso tampoco se escucha su voz.</div>
<div style="text-align: justify;">
Películas como el "Proyecto Blairwitch" (1999) experimentaron con este punto de vista. Sin embargo en ese caso la mirada se establece en la cámara portátil que mediatiza el punta de vista de los protagonistas. En "Hardcore Henry" vemos la acción directamente a través de los ojos de su protagonista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Este punto de vista remite a la perspectiva de un video juego. Los video games tampoco son una novedad para el cine. El juego "Final fantasy" fué llevado a la pantalla grande en una película de animación en el 2001, y recientemente se estrenó el film "Warcraft" basado en la saga con el mismo nombre. Pero estas películas, más allá de la animación y efectos especiales, mantienen un lenguaje cinematográfico convencional.</div>
<div style="text-align: justify;">
Harcore Henry no está basada en ningún video game sin embargo utiliza el punto de vista de los juegos de acción en primera persona como el legendario "Doom" y el más reciente "Call of duty", por mencionar dos ejemplos de este ya establecido género.</div>
<div style="text-align: justify;">
Al mismo tiempo la acción y el argumento de esta películas son más propios de los video juegos que del mismo cine. La trama de Hardcore Henry podría ser la misma que la del juego "Donkey Kong" de Nintendo donde se debe atravesar una serie de obstáculos y superar desafíos en distintos niveles para rescatar a la doncella de las garras del villano. En ese sentido el argumento es muy genérico y la narrativa muy lineal.</div>
<div style="text-align: justify;">
Los elementos que contribuyen a la trama son la dama -con quien Henry tiene un vínculo romántico-, el Villano con super-poderes, y su amigo Jimmy, quien muere repetidas veces a lo largo de la película y revive encarnando distintos caracteres. Estos tres personajes aportan distintos elementos como romance, conflicto, y humor, a la película.</div>
<div style="text-align: justify;">
En ese sentido, hay que admitir, el argumento no plantea gran atractivo narrativo. Los núcleos del relato están dados por las distintas situaciones que tiene que atravesar el protagonista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Esta es una película de ciencia ficción y acción. Henry es una suerte de cyborg con prótesis artificiales que le brindan capacidades sobrehumanas. No hay nada original en esto. Este personaje se asemeja mucho a Robocop y presenta algunos conflictos internos en relación a la memoria e identidad como los del protagonista de esa película.</div>
<div style="text-align: justify;">
El villano, el líder de una poderosa corporación criminal, posee poderes telequinéticos, y cuenta con enormes recursos, hombres y tecnología. El personaje femenino es la científica que diseñó y ensambló el cuerpo mecánico, y con quien, al parecer, Henry estuvo casado. Jimmy, el compañero de Henry, interpretado por el actor sudafricano Sharlto Copley (quien suele participar en las películas del director Neill Blomkamp, como "Sector 9" (2009) y "Elysium" (2013)) cumple una función narrativa y de alivio humorístico, siendo uno de los pocos personajes que despliega atributos actorales.</div>
<div style="text-align: justify;">
La película cuenta con un cameo de Tim Roth, que por más de interpretar un papel muy menor, no deja de brindar una gran actuación.</div>
<div style="text-align: justify;">
Este es el primer largometraje del director Ilya Naishuller, quien cuenta con experiencia escribiendo videojuegos. No se destaca tanto por dotes dramáticos, narrativos, ó su trabajo con los actores, como por su pericia técnica en los efectos especiales y crear secuencias de acción impresionantes.</div>
<div style="text-align: justify;">
La película se desarrolla en la ciudad de Moscú y sus alrededores, lo que brinda cierto atractivo extra. El fondo aporta a la narración el elemento contextual de la idiosincrasia rusa, algo muy poco común en el cine de este género.</div>
<div style="text-align: justify;">
La acción se desarrolla en el presente o un futuro muy cercano. Sin embargo el argumento se sostiene en una tecnología que no guarda coherencia con la realidad presente en la que se desarrolla la historia.</div>
<div style="text-align: justify;">
El elemento principal y gran atractivo de la película es la acción experimentada en primera persona. 90 minutos ininterrumpidos de acción y violencia nunca antes vista. Esto ofrece cierta originalidad, en relación al cine, más propia de los video juegos, donde se suele exagerar la acción. Henry cuenta con un impresionante arsenal asegura un gran despliegue explosivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
La linealidad argumentativa no implica un relato estático. Las situaciones y espacios que transita la película son muy diversos, lo que brinda cierto flujo de la historia. Las distintas escenas modulan una acción continua casi sin cortes. La historia cumple con los tres momentos fundamentales del relato -la introducción, un <i>intermetzo, </i>y el final- típico de los video juegos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta película constituye un acontecimiento cinematográfico no tanto por su valor artístico en un sentido estrictamente estético, sino por llevar al cine un nuevo lenguaje, el de los video juegos. La propuesta para el espectador no es ver una película sino jugar un juego. Es una invitación a experimentar la acción en primera persona.</div>
<div style="text-align: justify;">
La gran virtud de Hardcore Henry es forzar los recursos expresivos del cine hasta su límite proponiendo una situación enunciativa propia de otro medio. La transposición del lenguaje del video game al cine propone un desplazamiento de la imagen, sustituyéndola por la experiencia. Propone al cine un nuevo funcionamiento, un nuevo acople subjetivo.</div>
<div style="text-align: justify;">
Podríamos pensar esta película como una clase de cine experimental. Pero nadie consideraría Hardcore Henry como un film de Goddard, aunque posea elementos de la nouvelle vague, y hasta tenga algunas reminicencias con "Alphaville" (1965), que es también una película de ciencia ficción con escenas de violencia. Salvando las distancias, ambos films proponen una experimentación de los recursos expresivos del cine.</div>
<div style="text-align: justify;">
Theodor Adorno escribe sobre la música de tonal de Schönberg con gran admiración, aunque reconoce, que en el fondo su obra, en sentido estético, puede no ser bella. Sin embargo su valor reside en el horizonte que posibilita. De la misma manera, y por esta razón, Hardcore Henry representa un acontecimiento cinematográfico. Esta película ha abierto al cine una nueva puerta para la hibridación de géneros y lenguajes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Más allá de esta reflexión y valoración de la película no deja de ser una película para el gran público. Una fuente de entretenimiento más que de contemplación estética. Tal vez un público entusiasta de los video juegos valore esta película de otra manera que el resto de los espectadores y la crítica.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Considerando el género -una película de acción- la historia y el argumento no es mucho peor que el de grandes éxitos de taquilla. Es una película original con gran atractivo visual y tiene el plus de no ser una película de Hollywood.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Trailer</div>
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/Sca9U6IlAns" width="560"></iframe>
<br />
Opening Credits
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/JQlvH67bbXI" width="560"></iframe><div class="blogger-post-footer">http://feeds.feedburner.com/blogspot/bYMl
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Reisha Perlmutter es una artista contemporánea norteamericana que se dedica a la pintura hiper-realista. Su serie Aqua retrata con precisión fotográfica imágenes de mujeres en el agua. Perlmutter logra recrear las texturas y la luz de los cuerpos y rostros sumergidos en el agua. El minucioso cuidado del detalle pone en evidencia la gran destreza técnica de esta artista. En esta obra presenta figuras de una sensualidad etérea. </div>
<div style="text-align: justify;">
Este tipo de pintura, que según Terry Smith podríamos clasificar como "retro-sensacionalista" utiliza un lenguaje más propio de la fotografía. Alejándose de los estilos modernos -como el impresionismo, expresionismo, y abstracto- se remonta a una pintura renacentista. Perlmutter reinterpreta la pintura barroca actualizando su temática en la figura femenina.</div>
<div style="text-align: justify;">
Su obra consta de otras dos series -Terra y Corpus- en las que explora las temáticas del cuerpo, la belleza natural y los elementos a través de distintos estilos. Terra consta de pinturas impresionistas de cuerpos femeninos sumergidos en vegetación, y Corpus detalles de rostros masculinos en estilo expresionista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Realizó estudios de arte en Chicago, Nueva York y Paris. Su primer exposición fue en 2012 en Florida, su estado natal. Desde entonces está ganando reconocimiento en los Estados Unidos. Realizó </div>
Perlmutter es una artista versátil, gran poder expresivo y destreza técnica con una prometedora carrera por delante.<br />
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Stephen Knapp es un reconocido artista contemporáneo con más de 30 años de trayectoria que utiliza la luz como recurso expresivo en su obra. Inventor de lo que denomina "<i>lightpaintings</i>", utiliza el reflejo de la luz para crear pinturas. Por medio de estructuras y paneles de vidrio y otros materiales proyecta luz sobre distintas superficies creando formas y colores que lucen como pinturas abstractas. El artista define su obra como instalaciones a base de luz. Combina elementos de la pintura, la escultura, y la arquitectura para realizar composiciones multidimensionales. La radiación de la luz genera pinturas intangibles que juegan con la percepción del espectador. </div>
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Su obra ha sido expuesta en renombrados museos y forma parte de importantes colecciones privadas y corporativas.</div>
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